Голоса пьеса-мемуары ч.3 - Кедров Константин Александрович "brenko" - Страница 7

Контрразведчик.Сердце Бухарина в рассоле.

Капо из ГУЛАГа.Пострелять из пистолета Дзержинского.

Ректор.Так мы далеко зайдем.

Защита диплома

Виль Липатов.Что это за странные люди сидят в первом ряду?

Я.Да, люди странноватые.

Юрий Трифонов.Среди многих других профессий есть такие, о которых не принято говорить. Но они ведь тоже очень нужны. Сергей Каледин написал повесть "Смиренное наше кладбище" о нелегком, да-да, нелегком труде могильщиков.

(Могильщики в первом ряду оживились и закивали).

Каледин.Я заключил пари, когда работал могильщиком, что все это опишу в своей повести. Вот они и пришли на мою защиту.

Капо из Освенцима.Может, сыграем Шопена?

Эдуард Елизарович (преподаватель немецкого).Знаете, почему началась Первая мировая война? Николай II пригласил императора Вильгельма на свою яхту. А там был вмонтирован для высокого гостя подтирочный автомат, который выдвигался из очка после дефекации. Вильгельм заинтересовался новым устройством, нажал педаль и заглянул в очко. Оттуда выдвинулась губка и мазнула его по губам. После этого переговоры так и не склеились.

Философ Зарбабов.Ну, как вам "Материализм и эмпириокритицизм"?

Я.Очень полезная книга. Там и об Эйнштейне, и о Махе, и о Пуанкаре.

Зарбабов.Да бросьте вы! Недоучка, несостоявшийся адвокат берется судить о проблемах физики и математики. Ругается, как извозчик. Осмеливается спорить с учителем Эйнштейна Махом и критиковать гениального математика Пуанкаре! Ладно, пойдемте на семинар. Итак, сегодня у нас "Наука логики" Гегеля. Вопрос первый: "Ленин о Гегеле". Тут надо прочесать "Философские тетради" и особенно "Материализм и эмпириокритицизм".

Я.Чем отличается истина относительная от абсолютной, это я понял. А вот как отличить истину абсолютную от просто истины? Чем они отличаются?

Зарбабов.Честно говоря, ничем. Пусть меня обвинят в релятивизме, но, по-моему, любая истина относительна. Вот, например, я по дороге сюда выстоял час за апельсинами для внуков. Вон авоська висит пустая. А почему? Потому что апельсинов нет. Это что, абсолютная истина? Да на любой базе и в любом спецбуфете их завались. И в странах, где они растут, не знают, куда деваться от урожая. Апельсинов нет для нас с вами. А истина в том, что они есть, но не для всех. То же самое с жильем. Я 25 лет стою на очереди, чтобы из коммуналки перебраться хотя бы в однокомнатную квартиру. Но для меня жилья нет. а любой завмаг имеет трех, а то и четырехкомнатную. Разве это по-ленински?

Я.Это скорее по Гегелю. Ему за все труды университет платил мешками угля, бочонками пива, какой-то полбой и связкой стеариновых, отнюдь не восковых, свечей.

Зарбабов.Вот вам наглядный пример, что есть истина.

Контрразведчик.Истина — это распивочно и на вынос. Еще у Щедрина сказано.

Зарбабов.Я вам больше скажу. Все эти вечности, бесконечности потому так трудно постигаются разумом, что их просто нет.

Все.Как нет?

Зарбабов.Нет — и все тут. Все смертны и всё конечно.

Я.А материя?

Зарбабов.А кто ее видел? Это как в анекдоте, когда НЭП отменили. Приходит профессор в государственный магазин и спрашивает:

— У вас есть сукно?

— Нет.

— А шерсть?

— Нет.

— А шелк?

— Нет.

— А мешковина?

— Нет.

— Ну, хоть какая-нибудь материя у вас есть?

— Нет никакой.

— Странно. Страна победившего материализма, а материи не найдешь.

Пушкинист.А есть еще один анекдот на все времена:

— У вас есть десятимиллиметровые гвозди?

— Нет.

— А какие-нибудь есть?

— Нет. Видите плакат со словами Ленина: Путь к социализму лежит через кооперацию — и никаких гвоздей".

Я.Наконец-то я понял это странное изречение. А то у Маяковского тоже: "светить — и никаких гвоздей". Причем тут гвозди?

Зарбабов.У Ленина что ни слово, то "гвоздь". "В том гвоздь", "в этом гвоздь".

Я.И у поэта Тихонова про коммунистов: "Гвозди бы делать из этих людей, крепче бы не было в мире гвоздей". Хотя он это еще в Первую мировую, до революции написал.

Зарбабов.А ведь это останется. И кто такой Тихонов, забудут, и про мировую войну забудут. А гвозди останутся.

Я.И про революцию забудут, и про Ленина, а гвоздь в головах останется.

Поэт Владимир Друк.

Я не глуп, нет, я не глуп,

Просто от рожденья вкручен

В мою голову шуруп.

Зав. кафедрой зарубежной литературы.Я не понимаю, что происходит. Журнал "Подъем" напечатал стихи Марины Цветаевой. Но ведь она написала белогвардейские стихи, целый сборник "Белая стая". Я не понимаю. Мы что, разоружаемся что ли? И это в то время, когда есть такие замечательные поэты, как, например, Поделков. О нем ничего не пишут.

Контрразведчик.Ну, вы сравнили.

Зав. кафедрой зарубежной литературы.Я понимаю, что вы со мной не согласны. Но я считаю так.

Зав. кафедрой марксизма.Раньше были формалисты, они отменили содержание. А теперь ревизионист Роже Гароди, якобы коммунист, выпустил книгу "Реализм без берегов". Так там и форма объявляется устаревшей. Это что же, ни формы, ни содержания? И эта книга у нас переведена и издана "для научных библиотек". Это же полная капитуляция, товарищи.

Зав. кафедрой русского языка.Вот у нас тут висит изречение Горького: "Писатель не няня своей души, а мировое чувствилище". По смыслу все верно, что это за слово "чувствилище" и по аналогии с чем образовано?

Капо из Освенцима.Влагалище.

Зав. кафедрой русского языка.Вот именно, писатель — мировое влагалище. Как-то не ай-яй-яй.

Ректор.Мы так далеко зайдем и, как говаривал Сурков, "обогaтим" русский язык.

Пушкинист.Как хотите, а с языком надо что-то делать. Да-да!!! Русский язык надо защищать. Я спрашиваю студента с Кавказа: