Магия Востока - Шах Идрис - Страница 28
- Предыдущая
- 28/50
- Следующая
По мнению составителей Атхарваведы, магия — вполне законный вид искусства, но заниматься ею могут лишь люди «с чистым сердцем». Вот почему на протяжении многих столетий четвёртую веду имели право читать лишь избранные и посвящённые маги.
Далее мы приводим ряд интересных отрывков из Атхарваведы, демонстрирующих цели и характер магической деятельности ведических брахманов.
Заклинание для вечной жизни
«Д
а будет он бессмертен! Он причастился вечной жизни Солнца! Индра и Агни благословили его и даровали ему бессмертие. Бхага и Сома пребывают с ним, поднимают его высоко, дабы продлить его дни.
Смерть ему больше не грозит:
Ты останешься в этом мире навсегда, встань!
И Солнце, и Ветер, и Дождь — всё за тебя!
Твоё тело станет сильным, и ни одна болезнь ему не страшна.
Жизнь станет твоим достоянием, обещаю тебе; ты получишь её, поднявшись
На неувядающую, вековечную колесницу…
Твоё сердце станет сильным, и ты отделишься от остальных.
Забудь о тех, кто умер, для тебя их больше не существует.
Два разноцветных пса Ямы, сторожащие дорогу,
Не погонятся за тобой [чтоб отобрать у тебя жизнь].
Следуй путём, по которому тебя поведёт огонь,
очищающее пламя, которое не причинит тебе зла,
небесный огнь!
Савитар-Спаситель будет охранять тебя, беседуя
С великим Вайю, богом живых, Индрой; и сила
и Дыхание пребудут с тобой: дух жизни пребудет
С тобой навсегда. Тебя не коснётся ни один недуг; все Силы
На твоей стороне.
Я приложил массу усилий для того, чтобы спасти тебя, и теперь
Тебе не грозят ни смерть, ни болезни».
Это заклинание брахман произносит для человека, желающего обрести бессмертие. Следующий текст используется в том случае, если маг стремится продлить дни своей собственной жизни[82].
«Возьми это заклинание, оно принесёт тебе бессмертие, да не прервётся твоя жизнь в преклонном возрасте! Я дам тебе новое дыхание и жизнь: не уходи во мглу и тьму, не расточай себя понапрасну!
Приди сюда, на свет живых; я спасу тебя и подарю тебе жизнь длиною в сотню осеней! Я развяжу путы смерти и проклятия и дарую тебе длинную-предлинную жизнь.
У Ветра взял я твоё дыхание, у солнца — твоё око; я удержу в тебе душу: не разлучайся со своей плотью и говори своим языком!
Я дышу на тебя дыханием двуногих и четырёхногих тварей, как дышал на Агни, когда он родился. Я отдал дань уважения твоим очам, о Смерть, и твоему дыханию.
Этот человек будет жить и никогда не умрёт. Мы воскресим его к жизни! Я приготовлю для него снадобье. О Смерть, не губи этого человека!
Я заклинаю “оживляющее”, всепобеждающее, уберегающее от бед, могучее спасительное растение, чтобы оно уберегло этого человека от всякой пагубы.
Не обижай его, не хватай его, отпусти его; если ты даже считаешь его своей собственностью, оставь его здесь и не лишай его силы. О Бхава и Шарва, смилуйтесь над ним и защитите его; прогоните беду и даруйте жизнь!
Не обижай его, Смерть, сжалься над ним; пусть он поднимется сам. И даже когда ему перевалит за сто лет, не отнимай у него здоровья».
Заклинания для укрепления здоровья
П
одобно другим магическим системам, Атхарваведа уделяет большое внимание растениям и деревьям, обладающим целебными и сверхъестественными свойствами, которые могут проявляться лишь в определённых условиях. Брахман должен знать, какое растение соответствует каждому заклинанию, но этого недостаточно. Необходимо уметь заклинать дух растения, совершать обряд ритуального очищения и читать молитвы.
При лечении болезней многое зависит от правильного диагноза. Существуют специальные методы исцеления от кашля, паралича, слепоты и других недугов. Однако с болезнями, вызванными демонами, необходимо бороться с помощью магических формул, изложенных в ведах.
Если причина болезни неизвестна, следует прибегнуть к универсальным лекарствам. Люди, считающие себя здоровыми, могут воспользоваться эликсирами жизни или заклинаниями, укрепляющими иммунитет.
Важно отметить, что все магические растения и снадобья нужно применять строго по назначению. Индусские маги, следующие Атхарваведе, в первую очередь заклинают растения.
Заклинание растений
«М
ы заклинаем магические растения: красные растения, белые, коричневые и чёрные травы — все эти растения мы заклинаем! Воистину духи повелевают недугами. Травы, уходящие корнями в море, порождаемые землёй, усыновляемые небом!
Растения и травы Небес! Вы изгоняете болезни и недуги, проистекающие от греховности!
Я взываю к стелющимся лозам и к растениям с пышной листвой. Эти травы даруют нам жизнь: они размножаются черенками, они сильны, у них мощные побеги.
О растения и травы! Вы могли бы спасти этого страждущего! Я взываю к вам и умоляю вас: сделайте так, чтобы снадобье, которое я приготовлю, принесло ему исцеление».
После этого колдун собирает лекарственные травы. При выборе растений определяющим фактором служит не его принадлежность к какому-либо семейству, а внешний вид. Так, например, опухоли излечивают с помощью трав с луковичными корнями. При желтухе знахарь заклинает растения с жёлтыми листьями, и т. д.
Когда необходимое количество листьев и корешков будет собрано, можно обращаться к ним с таким заклинанием:
Лекарство от всех болезней
«Э
ти растения, наделённые магическими свойствами, избавят больного от страданий! О Травы, воистину ваш господин — Сома, и сотворил вас не кто иной, как сам Брихаспати! Да развеется туча, нависшая над нами, грозящая нам!
Мы хотим избавиться от напастей. От проклятий и ловушек Варуны желаем мы избавления. От оков Ямы, от последствий наших прегрешений против духов!
Мы грешили против богов, в мыслях или на словах; снимите с нас эти грехи и избавьте нас от напастей!»
Талисман Силы
О
дин из наиболее мощных талисманов изготавливают из священного дерева шрактья (Clerodendrum phlomoides). Из куска древесины вырезают фигурку, по форме напоминающую предмет ваших желаний; воины, например, придают ей вид меча или копья. Но чаше всего колдуны вырезают обыкновенный диск с расходящимися из центра лучами, который обозначает Чакру — древнеиндийский символ солнца.
Дерево шрактья обладает множеством ценных свойств, и с его помощью можно выполнить практически любое человеческое желание. Но в тайных писаниях говорится, что оно обеспечивает главным образом безопасность, плодородие, мужскую силу, процветание и защиту против колдовства. Этот амулет привязывают к правой руке. Выбор заклинания зависит от конкретной цели колдуна; традиционно считается, что сам амулет также обладает магической силой. Приведём пример «защитного заклинания», используемого вместе с этим талисманом:
Защитное заклинание для амулета из дерева шрактья
«К
моей руке привязан всемогущий амулет. Он наделяет меня силой и смелостью, он убивает врагов и приносит счастье владельцу. Он может разрушить любые проклятия. Этим талисманом Индра убил Вритру. Он разбил войско Асуров, стал властелином земли и неба и преодолел четыре космических сферы. О да, этот амулет нападает и приносит победу. Он уничтожит врага и защитит нас от него.
Вот что сказали Агни и Сома, и все согласились с ними — Индра, Брихаспати и Савитар. Тот, кто нападёт на меня, будет отбит, и на него обрушится та же сила, к какой прибегает он сам: сила этого талисмана!
Небо, Земля, Солнце и Мудрецы встанут меж мной и моими врагами. Сила моих врагов обрушится на них самих силою этого талисмана!
Этот талисман служит мне и всем, кто им пользуется, всемогущей бронёй. Он восходит по сферам вверх подобно тому, как Солнце поднимается в Небеса, и разрушает все злые чары. Это могучая сила, и Ракшасы падут пред нею!
Все могущественные духи — Индра, Вишну, Савитар, Рудра, Агни, Праджапати, Парамештин, Вирадж, Вайшванара — укроются за амулетом, привязанным к руке владельца, словно за могучей бронёй.
О мощнейшее дерево, ты — словно вожак стада, ты — мой защитник и моя опора, я искал тебя, и вот я тебя нашёл. И когда я надену этот талисман, я стану как тигр, как бык и как лев: никто не тронет меня, если на мне талисман. Тот, кто носит его, повелевает и правит всеми.
- Предыдущая
- 28/50
- Следующая