Дирижер тишины - Кедров Константин Александрович "brenko" - Страница 27

Как стихосложение

Я мер время

Я нарисовал время –

получилось

зеркало в зеркале.

Зеркало будущего

отразилось

в зеркале прошлого.

Так возникло

настоящее –

встреча двух отражений.

Вот я скажу: время

А потом снова: время

И второй раз

это будет неповторимо

А в третий – уже как вечность

Хлебников запрягает время

«Ну тащися сивка шара земного»

Шар земной говорит:

«Я тащусь».

Я мер время

Мера времени я

У меня есть время

У времени нет меня

Язык будущего

Когда мы разрушим последний условный знак

и будут слова многомерней пространства Минковского

мы научимся читать язык голодных собак

и откроем птицам поэзию Маяковского

И поделятся звери своей бессловесной мукой

и расскажут рыбы о том как они молчат

и расскажут камни обезличенные наукой

что никто не слышат как громко они кричат

Сообщение неба

сообщение сердца

сообщение ТАСС:

сейчас вселенная выступит перед вами

с краткой пятиминутной речью

И вселенная с нами заговорит

и язык у нее окажется человечий

Комментарий к отсутствующему тексту

Этот текст является комментарием

к отсутствующему тексту

хотя отсутствующий текст

является комментарием к этому тексту

В отсутствующем тексте

множество гипербол метафор синекдох

метафизических аллюзий,

но все они могут быть истолкованы

и в обычном смысле

Обычный смысл второстепенен

но в то же время именно он главный

Но нет обратного хода

от второстепенно-главного

к главно-второстепенному

Речь изобилует намеками

на обстоятельства

известные и понятные

только узкому кругу лиц

или даже одному лишь автору

Но и сам автор не знает

о чем он пишет

хотя отсутствие текста

спасает дело

и несколько сужает

искомую многозначность смысла

Текст иронизирует

над этим комментарием

пародирует его

и в то же время он не ироничен

не пародиен

и скорее исповедально-лиричен

но лирика здесь

не в общепринятом

и общедоступном смысле

а в каком-то другом

не общедоступном значении

Здесь наиболее тонкий ход

поскольку слово

отсутствует даже

в отсутствующем тексте

и произвол комментатора очевиден

Однако у комментатора нет другой возможности

обозначить отсутствие означаемого

в том что является главным стимулом всей игры

Текст построен таким образом

что искажения вносимые самим высказыванием

составляют как бы ядро и первооснову

В этом видна особая тонкость

Само отсутствие текста делает искажения минимальными

Семантическая вибрация

похожа на инстантонные колебания физического вакуума

порождающего виртуальные смыслы

Религиозная культурная и физическая символика

все время отвлекает от основного значения

и только отсутствие культуры

неортодоксальность веры

и ненаучность физической парадигмы

отчасти спасает дело

Теперь нужно сосредоточиться

Именно в этом месте

давление отсутствующего текста