Выбери любимый жанр

Картина мира в представлении спецслужб от мистики до осмысления - Ратников Борис Константинорвич - Страница 18


Изменить размер шрифта:

18

Но чтобы такое восприятие было максимально объективным, а левое полушарие не мешало бы реальному восприятию своим предыдущим опытом, мыслями, гипнотизеры-мошенники стали тренировать 4 составляющие своего восприятия внешнего мира. Это — эмоции, зрение, кожно-мышечные ощущения: прикосновение, тяжесть, тепло, боль и др., а также слух. Они учились хорошо чувствовать партнера, старались быть наблюдательными и замечать малейшие детали видимого и слышимого мира. Но главный секрет — это прикосновение к правой руке человека. Еще древние жрицы знали, что прикосновение к другому человеку порождает взаимное доверие, симпатию и очарование. Поэтому соблазнители прошлых времен домогались "руки", а дальше процесс совершался автоматически, т. к. жертва переставала трезво воспринимать происходящее. Современная СК наука (состояние Кандыбы или измененное состояние сознания) подтвердила это древнее открытие. Действительно, правая рука человека представлена в коре головного мозга более чем четвертью его площади. Поэтому, овладев правой кистью, вы овладеете механизмом воздействия на кору головного мозга, т. е. влиянием на сознание и подсознание человека, лишь бы контакт был максимально искренний и сочувственный, чего цыгане и добиваются.

"Специалисты" обратили внимание на тот факт, что в момент, когда "объект" уходит во внутренний мир воспоминаний, зрачки у него расширяются, а глаза начинают смотреть расфокусированно, как бы сквозь вас. Этот взгляд в никуда или так называемый "отсутствующий" взгляд. Данное наблюдение помогает цыганам почувствовать момент, когда простой контакт переходит в "раппорт" или управляемый трансовый контакт.

У некоторых людей в восприятии преобладают зрительные образы. К ним относятся художники, режиссеры, экстрасенсы, архитекторы, скульпторы, ясновидцы и др. Это так называемые визуалисты, их не более 5 %, они считаются самой легкой добычей.

Аудиолисты — музыканты, дирижеры, учителя, звукооператоры и др., чья профессия связана со звуками. Их около 10–15 % населения.

Кроме визуалистов и аудиолистов легкой добычей цыган становятся кинестетики. Это люди, чье объективное восприятие в основном специализировано на ощущениях. Такие люди чувствительны к прикосновениям. Это, как правило, молодые юноша и девушки и эротически настроенные женщины и др. Таких людей насчитывается около 30 %.

Уличные гипнотизеры очень любят людей с проблемой, на которой те помешались и готовы говорить 24 часа в сутки. К таким легче "подстроиться" и повести их за собой по сценарию, в котором они все делают машинально, не успевая ничего проанализировать и понять.

Установка управляющего воздействия.

Установив контакт, мошенник предпринимает ряд действий. Целью их является: сужение поля активного внимания клиента и перевод его перцепции (восприятия) органов чувств и сознания с внешних факторов восприятия на фиксированные мошенником внутренние ощущения и образы.

Говоря языком науки, сознание клиента переводится из режима работы с доминированием левого аналитико-логического полушария головного мозга в режим работы с доминированием правого полушария — интуитивно-образного и эмоционального. По СК-науке считается, что в основном правополушарными являются женщины. Они от природы более расположены к языку чувств, интуиции и образов, поэтому именно женщины и подростки легче поддаются цыганскому гипнозу, то есть легче с помощью "специалиста" переходят с внешнего на внутреннее интроспективное мировосприятие. Это и приводит их к "затмению" или просто бездумному поведению с суженным сознанием и с утерей трезвого контроля над происходящим. Секретом уличного гипноза является и умение мошенника чувствовать индивидуальность человека. У обычных мошенников и цыган никогда не имеется общей схемы гипнотизации, у них есть только общая целевая схема всего "спектакля", общий "сценарий" всего действа, в котором гипнозу отведена лишь вспомогательная роль повышения управляемости клиентом. Этот великий секрет воздействия значим тем, что человек участвует в специальном гипнотическом коллективном ритуале, церемонии или обряде, танце, игре, хоровом пении или другом спектакле. Знали об этом древнерусские жрецы и называли это ритуальной магией. Поэтому мошенники работают на людях. Кроме того, из общей людской массы легче найти поддающихся на цыганские условия.

Многие цыгане прошлых и нынешнего веков практически разработали несколько способов усиления "раппорта" главным психотехническим приемом. Он заключается в установлении контакта, привлечении и фиксации внимания "объекта" на "приманке" и затем контроле и удержании его внимания на этой "приманке" до появления признаков так называемого суженного состояния сознания. Такой метод генерации транса был создан еще древнерусскими жрецами, которые выявили, что устойчивое внимание и удержание человека на каком-либо внешнем или внутреннем интересе сужает поле активного сознания человека, что изменяет его ориентацию с восприятия внешнего мира на восприятие мира внутреннего. Появляется измененное состояние сознания (ИСС), физиологической базой которого является фиксированное внимание по какому-либо органу чувств, например, слуху, зрению, запаху, прикосновению, поглаживанию и другим базовым признакам. В СК-науке этот процесс образования и усиления устойчивого очага возбуждения в коре головного мозга человека и называется образованием доминанты. Доминанта обладает очень важным для уличного гипноза свойством, она автоматически тормозит и подчиняет себе все соседние участки коры головного мозга и постепенно отключает все органы чувств.

"Уход в себя" через сужение поля внимания часто достигается постепенно, через усиление нужных гипнотизеру реакций "объекта внимания", а затем фиксации его внимания на чем-либо внутреннем. Таким образом, возникающий транс служит лишь усилению наблюдаемых реакций. Кстати, если человек сам к себе применяет выше описанную технику фиксации или внимание, или самовнушение и самогипнотизацию на каком-либо внешнем или внутреннем объекте, то такой процесс изменения сознания называется медитацией.

Глава VIII. К вопросу о полевом влиянии на поведение людей

Человек живёт в энергетическом пространстве и на себе испытывает влияние различных полевых структур, которыми насыщен окружающий мир. Мысль человека имеет энергетическое выражение и её возникновение вносит в окружающее пространство объективные возмущения, поглощаемые различными полевыми структурами или энергоинформационными образованиями.

Наиболее сильное влияние на общее психоэнергетическое пространство оказывают: мировоззрение человека, его отношение к себе и другим, его поступки и дела. Энергоинформационное образование, созданное людьми и объединяющее их по частотной характеристике и называется «Эгрегор». Эгрегор возникает при обязательном наличии человека. Любая такая энергетическая структура несёт в себе зависимость от энергии питающей её людей и людей от идеи, мировоззрения и направленности энергий эгрегора. Эгрегоры всегда сознательно или неосознанно используют энергию мысли, слова, действия. Традиции, обычаи, обряды, праздники, явления, чудеса и другие подобные вещи — всё это магические действия. Чем тщательнее они разработаны и соблюдаются, тем больше в них магической силы, тем сильнее они влияют на людей. Парады, демонстрации, крестные ходы, костры сектантов, факельные шествия, салюты, фейерверки — всё это массовые, различной силы магические действия определённых эгрегоров. Сейчас стало модным соблюдать посты, а ведь это прямая привязка себя к соответствующему эгрегору и определённая его подпитка и поддержка.

С точки зрения физики, это полевое образование представляет собой солитон — волновой пакет или резонатор. Если в каком-то коллективе до 4 % сотрудников интенсивно поддерживают одну и ту же идею, то их коллективное сознание начинает работать как резонатор и оказывать воздействие на других людей в плане поддержки данной идеи.

18
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело