Выбери любимый жанр

Порочный круг деспотизма, или рассуждения о русских и будущем их страны - Кабанов Александр Борисович - Страница 4


Изменить размер шрифта:

4

Причем, что интересно, по-видимому,русские рассматривают насилие над детьми, как неотъемлемую часть русскойкультуры. Приезжающие в Финляндию ради лучшей жизни русские женщины продолжаютбить детей и там, невзирая на все протесты местных органов социальной опеки,вынужденных, тратя немалые средства, изолировать невинных жертв от ихагрессивных матерей. При этом и сами женщины и российские власти каждый разгромко протестуют и выражают несогласие с этим, считая, что финныдискриминируют русских женщин и пытаются насильственно искоренить в их детяхвсе русское. Честно говоря, подобные протесты вызывают удивление; ведь русскимдетям никто не запрещает исповедовать православие, никто не заставляет ихзабыть родной язык. Но почему финны должны молча наблюдать за насилием всемьях, а потом ощутить на себе все прелести роста преступности и воочиюувидеть заказные убийства, которыми так славятся русские города, или попастьпод власть собственного деспота, который как Путин будет подавлять своихполитических оппонентов?

 ГЛАВА III

ПОВЕДЕНИЕ НА УЛИЦАХ, ДОРОГАХ И НА ОБЩЕСТВЕННЫХ СОБРАНИЯХ

Западные люди часто описывают русских,как особый тип людей, которые почти не улыбаются на улицах. Я думаю, этосвязано с тем, что русские склонны к созданию группировок для решения своихразличных задач и проблем, в том числе и бытовых.  Например, если кому-нибудьиз них нужно установить новые окна, сшить одежду или что-нибудь еще, они всегдаидут к знакомым, занимающимся этим ремеслом, ибо знают, что для членов своейгруппировки тот качественно выполнит работу, а обманет кого-то из чужих (факторрепутации у русских не играет той важной роли, как на Западе). Соответственно,всех окружающих они психологически, на подсознательном уровне, делят на своих ичужих. К членам своей группировки, куда обычно входят члены семьи, родственникии друзья они, как правило, ласковы и доброжелательны, ведь их помощь им частополезна и необходима. В свою очередь, ко всем остальным они испытывают тайную иявную неприязнь, так как хорошо знают, что те, являясь членами другихгруппировок, всегда готовы их обмануть или даже напасть и что-нибудь отобрать.При таком раскладе улыбки незнакомым людям, a prioriнедоброжелательно и агрессивно к ним настроенным, часто рассматриваются какпризнак идиотизма, а иногда и как насмешка, которая может вызвать не толькораздражение, но закончиться нападением и избиением неосторожно улыбнувшегосячеловека.  Поэтому, чтобы не прослыть за умалишенного или не получить несколькоударов по голове русские предпочитают серьезное и неподвижное выражение лица.По этой же причине их телодвижения часто скованны, оттого они напоминаюткаких-то деревянных истуканов, вырезанных грубой и неумелой рукой из куска дерева,хотя в действительности они ловкие и сильные.

Межличностные отношения совершеннонезнакомых людей у них столь дурны, что мне сложно передать их. Если вы,предположим, на улице какого-нибудь европейского города умышленно наступитекому-нибудь на ногу, то мало кто подумает, что это было сделано преднамеренно,а некоторые станут еще и извиняться перед вами. Если же вы случайно сделаете тоже самое на улице любого российского города, то вас непременно обругают,заподозрив, что вы поступили так в силу своего характера. Являясь дурнымилюдьми, они и о других думают так же, отчего вызывают вполне естественнуюнеприязнь.

Поведение их на дорогах, в сущности,столь же неприятно, как и на улицах. Образ вождения у них крайне неуважительныйи агрессивный. Обгоны с нарушением правил, подрезки, нетерпеливые сигналы ихмурый вид лиц из окон соседних автомобилей изрядно портят вам настроение. Тутстоит рассказать о регулярно повторяющихся в последнее время на дорогах Москвыслучаях. Водители на дорогих, престижных марках автомобилей, - часто это машиныобслуживающие членов парламента и высокопоставленных чиновников, - считают себявыше других водителей, которых ни во что не ставят. Поэтому когда кому-нибудьиз них показалось, что не уступил им дорогу или как-то иначе помешал ихдвижению, то если водитель ехал один, без депутата или чиновника, и,соответственно, никуда не торопился, тогда он начинает прижимать несчастноводителя  к обочине, чтобы разобраться с ним, а проще говоря, избить. Какправило, последний пытается блокировать двери, но часто его все же удаетсявытащить из автомобиля, в противном случае ему разбивают стекла машины инаносят вмятины. Последний раз что-то подобное совершил, кажется, личныйводитель министра по чрезвычайным ситуациям г-н Шойгу, который теперь сталминистром обороны (правда не знаю с его ли разрешения). Я долго думал, этифакты всем хорошо известны и происходят с завидной регулярностью, точно потщательно составленному плану. И пришел к такому мнению: если пострадавшийпосле нападения кричит, что нападавший негодяй или подлец, то это вовсе неозначает что он так думает на самом деле.  Он возмущается не тем, что нарушеныправила морали или закон, ему обидно, что не он оказался за рулем дорогогоавтомобиля, а другой на месте которого он хотел бы оказаться, чтобы самомувозвыситься, унижая других. Так же думают и люди, читающие об этом в газетахили смотрящие телевизор. Потому как у всех них одна русская культура и однивзгляды на жизнь.

Общественные собрания у них, например,собственников помещений в многоквартирных домах, обыкновенно, сопровождаютсясамой грязной руганью и откровенными оскорблениями противоборствующихгруппировок. Цель одних удержать власть, чтобы продолжить грабить и унижатьдругих, которые, в свой черед, пытаются сместить первых, чтобы заняться тем жесамым. Это происходит даже в тех случаях, когда численность собственниковневелика и, соответственно, они весьма хорошо знают друг друга. Самоеотвратительное, что на подобных собраниях вопросы качества обслуживания и благоустройства,как бы отодвинуты на задний план – всех увлекает захват власти и даруемая ейвозможность пограбить остальных;  эта мысль буквально висит в воздухе исовершенно никем не скрывается. Победители всегда радуются, а проигравшие никогдане протестуют и не настаивают на справедливости и честной работе: они думают,значит, такова их судьба и не стоит сильно расстраиваться, так как  ониполагают, что вернут украденные деньги, взяв взятку на своей работе или как-нибудьиначе.  Вследствие своего ограниченного ума и воображения русские совершеннонеспособны представлять интересы друг друга, а поэтому и неспособныдоговариваться, учитывая их; они глупы, агрессивны и жестоки, ко всем кого несчитают членами семьи или образованной группировки.

Впрочем, совместное управление всеравно намного лучше, нежели приглашать управлять частную компанию, чегопоследнее время настойчиво и безуспешно пытаются добиться власти. Ведь простыерусские иногда умнее своего правительства; они прекрасно знают собственнуюкультуру и всегда помнят о ней. Для них несомненно, что сторонняя фирма, взимаяденьги, поначалу будет выполнять определенную работу, однако в один прекрасныймомент исчезнет навсегда, разумеется, вместе накопленным амортизационнымфондом, и чем раньше это произойдет, тем будет лучше. Отдавать же управление вруки старых муниципальных структур, вероятно, еще хуже, потому что добиться отних какой бы то ни было работы часто вообще невозможно, а коррупция в нихдостигает немыслимых размеров.

Я думаю, поведение русских на улицах,дорогах и общественных собраниях дает некоторое представление  о том, чтопроисходит у них во время выборов глав местных администраций и законодательныхсобраний, во время выборов президента или парламента, особенно когда их исходне ясен. Ложь, обман, подкуп избирателей, клевета на политических оппонентов имногократное голосование одних и те же людей являются самым обычным делом. И нииностранные наблюдатели, ни российские власти, даже если они вдруг окажутсязаинтересованными в этом, не способны изменить поведение русских, их нравы ипривычки.

 ГЛАВА IV

ПОВЕДЕНИЕ НА РАБОТЕ И ТРУДОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ

4
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело