Не грусти! Рецепты счастья и лекарство от грусти - Аль-Карни Аид ибн Абдуллах - Страница 49

Себя Сам, или которые ниспослал в Книге Твоей, или

открыл кому-либо из сотворённых Тобой, или оставил

273 | Милостыня | Мольба для изгнания печали | Книга Аллаха

скрытыми ото всех, кроме Себя, сделать Коран весной

моего сердца, светом моей груди и причиной исчезнове-

ния моей горести и прекращения моего беспокойства!” 1 , то Аллах непременно избавит его от печалей и забот

и заменит ему их радостью».

Ещё одна мольба для избавления от печали: «Нет бо-

жества, кроме Аллаха, Великого, Выдержанного, нет бо-

жества, кроме Аллаха, Господа великого Трона. Нет бо-

жества, кроме Аллаха, Господа небес, и Господа земли,

и Господа благородного Трона» 2.

Книга Аллаха

Если тебя одолели печали и тревоги и ты не можешь

найти успокоение, ищи его в Коране. Сосредоточенное

чтение Корана в спокойной обстановке не только при-

носит награду Всевышнего, но и оказывает на человека

удивительное воздействие, заставляя его забыть о забо-

тах и напастях и наполняя его сердце спокойствием, ра-

достью и умиротворением.

1

«Аллахумма, инни ‘абдука, ибну ‘абдика, ибну аматика, насыя-

ти биядика, мадын фия хукмука, ‘адлюн фия кадаука, ас’алюка би-

кулли исмин хува ляка саммэйта бихи нафсака, уа анзальтаху

фи китабика, ау ‘аллямтаху ахадан мин халькыка ау истасарта

бихи фи ‘ильми-ль-гайби ‘индака ан тадж‘аля-ль-Кур’ана раби‘а

кальби, ва нура садри, ва джаляа хузни ва захаба хамми!»

2

«Ля иляха илля Ллаху-ль-‘Азыму-ль-Халиму, ля иляха илля Лла-

ху, Раббу-ль-‘арши-ль-‘азыми, ля иляха илля Ллаху, Раббу-с-

самавати, ва Раббу-ль-арды ва Раббу-ль-‘арши-ль-карим».

274 | Рецепты счастья

— «О люди! К вам от вашего Господа явилось увеще-

вание, исцеление для того, что в груди, верное ру-

ководство и милость для верующих» (10:57).

— «Неужели они не размышляют над Кораном? Или

же на их сердцах замки?» (47:24).

— «Это — благословенное Писание, которое Мы

ниспослали тебе, дабы они размышляли над его

аятами и дабы обладающие разумом помянули на-

зидание» (38:29).

Всему своё время

В исламской истории осталось имя великого поэта, орато-

ра и проповедника, который использовал свой талант во

благо религии, защищая её и призывая к ней людей. Это

Сабит ибн Кайс ибн Шаммас. Он нередко повышал голос,

когда произносил проповедь или обращался к людям с ре-

чью, и это происходило в присутствии Посланника Алла-

ха . А потом Всевышний Аллах ниспослал: «О те, кото-

рые уверовали! Не поднимайте ваши голоса над голосом

Пророка и не обращайтесь к нему так же громко, как вы

обращаетесь друг к другу, а не то ваши деяния окажутся

тщетными, и вы даже не почувствуете этого» (49:2).

275 | Книга Аллаха | Всему своё время

Сабит решил, что этот аят ниспослан о нём. Он от-

странился от людей, сидел в своём доме, никуда не выхо-

дя, и плакал. Заметив его отсутствие, Посланник Аллаха 

спросил о нём людей, и они рассказали ему обо всём. По-

сланник Аллаха  сказал: «Нет; он — из обитателей Рая».

Так угроза вдруг превратилась в радостную весть.

Так радость стёрла собой печаль,

И опечаленный улыбнулся.

Когда ‘Аишу (да будет доволен ею Аллах) оклевета-

ли, обвинив в прелюбодеянии, она плакала целый ме-

сяц. Каждый день приносил новые муки, а оправдание

всё не приходило. Но вот Всевышний Аллах ниспо-

слал: «Воистину, те, которые обвиняют целомудрен-

ных верующих женщин, даже не помышляющих о гре-

хе, будут прокляты в этом мире и в Последней жизни!

Им уготованы великие мучения» (24:23), и все убеди-

лись в том, что она невиновна. Так после тягот и стра-

даний пришло избавление. Испытание закончилось

радостью.

И трое уклонившихся от участия в походе на Табук

ждали решения Всевышнего почти два месяца, и толь-

ко когда они уже были близки к отчаянию и не связыва-

ли никаких надежд ни с кем, кроме Аллаха, Всевышний

Аллах сообщил Своему Посланнику , что они проще-

ны и их покаяние принято.

Очень часто облегчение наступает только после

того, как вера человека достигнет своего апогея, а сам

он устремится к Всевышнему всем своим существом

и забудет обо всех, кроме Него.

276 | Рецепты счастья

Любимое занятие

Один из великих исламских учёных рассказывал:

«Я заболел, и врач сказал мне: “Твоё чтение и занятие

исламскими науками способствует обострению бо-

лезни”. Я сказал: “Я не могу не заниматься этим — мне

не хватит терпения. Но я хочу спросить тебя как вра-

ча: разве хорошее настроение и положительные эмоции

не способствуют выздоровлению?” Он ответил: “Да,

это так”. Я сказал: “Так вот, моё сердце радуется и на ду-

ше у меня становится светло и спокойно, когда я зани-

маюсь исламскими науками. Я нахожу в этом отдохно-

вение для себя”. Врач сказал: “Могу сказать одно: это

не по нашей части”».

«Не считайте это злом для вас, ибо в действитель-

ности это благо для вас» (24:11).

Сокровище верующего

Читая жизнеописания разных людей, я каждый раз

убеждался, что обычай Всевышнего распространялся

на всех них. Тот, кто трудился ради мира этого, смог со-

брать плоды своего труда в этом мире. Это слава, богат-

ство, власть, влияние, известность, высокие чины и пре-

стижные должности. А кто трудился для мира вечного,

тот обрёл счастье в обоих мирах.

В этом мире Всевышний Аллах дарует блага и тем,

и другим.

Я также обнаружил, что неверующие, принёсшие

человечеству много пользы и совершившие нечто вели-

277 | Любимое занятие | Сокровище верующего

кое и важное, осчастливили других в большей степени,

чем самих себя. Многие из них прожили безрадостную

жизнь. Некоторые жаловались на своё положение, не-

которые признавались, что в душе глубоко несчастны,

некоторые покончили жизнь самоубийством.

Я спросил себя, какой в этом смысл? Человек сде-

лал счастливыми других, а сам остался несчастным. Че-

ловек принёс кому-то пользу, а сам ничего не получил?

Я обнаружил, что Всевышний Аллах даровал этим

выдающимся людям то, к чему они стремились. Кто-то

получил Нобелевскую премию, потому что стремился

к этому, кто-то купался в лучах славы, потому что желал

её и трудился ради её снискания, кто-то разбогател, по-

скольку это было его целью и он прикладывал усилия,

чтобы достичь этого. А были люди, которые трудились,

стремясь к милости Аллаха и Его довольству. Они по-

лучили награду в этом мире и, если будет на то воля Ал-

лаха, обретут её в мире вечном.

Всевышний Аллах обещал даровать в этом ми-

ре и тем, кто стремится к земным благам, и тем, кто

стремится к довольству Аллаха, и Он исполнил Своё

обещание.

Практика показывает: лучше быть счастливым

и уверенным в правильности выбранного пути и при

этом не иметь многого, чем быть богатым, известным

и влиятельным, но несчастным из-за своих взглядов

и убеждений.

Бедуин-мусульманин, который всю жизнь пасёт

овец в пустыне, счастливее многих известных писате-

лей, чиновников или бизнесменов, которые не верят

во Всевышнего, потому что он живёт спокойно, делая

278 | Рецепты счастья

изо дня в день одно и то же, полагаясь на Всевышнего

и зная, что всё предопределено и на всё Его воля. А они