Не грусти! Рецепты счастья и лекарство от грусти - Аль-Карни Аид ибн Абдуллах - Страница 24

«Читай! С именем Господа, Который сотворил» (96:1).

«Кому Аллах желает блага, тому Он дарует пони-

мание религии».

И у невежды, каким бы богатым или влиятельным

он ни был, нет поводов для гордости и хвастовства, по-

скольку без знания его жизнь навсегда останется не-

полноценной и несовершенной: «Разве тот, кто знает,

что ниспосланное тебе является истиной, может быть

подобен слепцу?» (13:19).

Как ценно знание! Оно приносит отдохнове-

ние и успокоение, радость и пользу. Оно часть наше-

го счастья и приносит человеку пользу в обоих ми-

рах: «Разве тот, кто следует ясному доказательству

от своего Господа, подобен тем, которым представи-

лось прекрасным зло их деяний и которые потакали

своим желаниям?» (47:14).

141 | Знание — путь к счастью | Искусство радоваться

Искусство радоваться

Радость и спокойствие сердца — одно из величайших

благ. Однако это искусство, с которым знаком дале-

ко не каждый. Кто овладел этим искусством, тот умеет

радоваться жизни и правильно использовать дарован-

ные ему блага. Но для этого прежде всего необходима

стойкость и выдержка. Человек должен хладнокровно

и спокойно встречать испытания и преодолевать пре-

пятствия, приучить себя не расстраиваться по мелочам.

Слабость воли, нетерпеливость, склонность к от-

чаянию не приносят сердцу ничего, кроме печалей

и тревог.

Узость взглядов тоже лишает сердца радости. Ког-

да человек сосредоточен только на себе и не думает

о других, это отнюдь не делает его счастливым, поэтому

полезно время от времени отвлекаться от собственной

персоны и уделять внимание другим людям и происхо-

дящему вокруг.

Кто хочет, чтобы его сердце наполняла радость,

тому следует прежде всего обуздать свой разум, пото-

му что он подобен норовистому коню: стоит тебе осла-

бить поводья, как он понесёт, и его уже не остановить.

Если ты дашь своему мышлению волю, оно привезёт

тебе целый воз печалей и неприятных происшествий

из твоего прошлого, и ты будешь печалиться снова, как

печалился тогда. Обуздай же его и направь на полезную

и плодотворную деятельность: «И уповай на Живого,

Который не умирает».

Ещё одно важное условие овладения искусством

радости — понимание сущности земной жизни. Мир-

142 | Рецепты счастья

ские блага ничтожны и тленны, они ничего не стоят. Как

же можно печалиться из-за них?.. Это временная оби-

тель, и всё, что мы видим, однажды исчезнет, и мы сами

покинем этот мир навсегда.

Мы в этом мире ненадолго,

Мы все когда-нибудь уйдём.

Лишь веру и дела благие

Мы в вечный мир с собой возьмём.

Кто желает, чтобы его сердце испытывало радость,

тот должен создавать причины для этого, а не ждать,

пока она придёт сама собой. Привычка радоваться

должна стать частью нашей натуры.

Этот мир не стоит наших слёз, огорчений и пере-

живаний. Важно понять это.

Безусловно, мы не сможем прогнать печаль

из своей жизни полностью, потому что она часть нашей

земной жизни:

«Мы создали человека в тягости» (90:4).

«Благословен Тот, в Чьей Руке власть, Кто над

всем мощен,  Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы

испытать вас» (67:1–2).

«Мы создали человека из смешанной капли, дабы

подвергнуть его испытанию» (76:2).

Этот мир — место для испытаний, а они не-

разрывно связаны с печалью. Однако мы должны

уменьшать постигающую нас печаль, насколько это

возможно. Полностью избавиться от печалей мы смо-

жем только в Садах вечности. Войдя в Рай, его оби-

татели скажут: «Хвала Аллаху, Который избавил нас

143 | Искусство радоваться | Странствие по земле

от печали» (35:34). Это доказательство того, что в этом

мире печаль не прекращается. Так же и злоба: она ис-

чезнет полностью только в Райских садах.

«Мы исторгнем из их сердец злобу, и под ними бу-

дут протекать реки» (7:43).

Зная сущность этого мира, разумный человек

не должен поддаваться одолевающей его печали и тре-

воге. Напротив, он должен бороться с этими негатив-

ными чувствами всеми силами.

«Не слабейте и не печальтесь» (3:139).

«Они не пали духом от того, что постигло их

на пути Аллаха, не проявили слабости и не смирились.

Аллах любит терпеливых» (3:146).

Странствие по земле

Путешествия приносят верующему огромную пользу.

Человек не только видит много нового — у него появ-

ляется время для размышлений об увиденном, о самом

себе, о своей жизни и о Создателе. Иногда, приезжая

в новое место, человек видит то, чего не видел раньше,

и понимает то, чего не понимал раньше. Случается, что

одна поездка изменяет всю жизнь человека.

Странствование даёт человеку повод задумать-

ся о могуществе и мудрости Всевышнего. Когда че-

ловек, живущий на севере, приезжает в тропики или

пустыню либо житель гор прибывает в равнинную

местность, он замечает многообразие созданной Все-

вышним природы и лишний раз убеждается в том, что

Всевышний Аллах может всё.

144 | Рецепты счастья

Вспомним и об особом виде путешествий — поезд-

ках в поисках религиозного знания.

Путешествия в поисках знаний, которые предпри-

нимали наши праведные предки, — одна из особен-

ностей мусульманской общины. В первые века после

кончины Посланника Аллаха  искатели знаний пере-

езжали из одной области в другую, приобретая знания

в мечетях и школах, учась у шейхов и учёных, подобно

тому как сегодня ученики в школе переходят из одной

классной комнаты в другую. Они отправлялись в раз-

ные области и города, мечети и школы были для них со-

кровищницами знаний.

Искатели знания странствовали по земле, встре-

чаясь с тысячами шейхов и учёных, приобретая разно-

образные познания и сочиняя научные труды, в ко-

торых мы и по сей день находим столько полезного,

интересного и удивительного. Особенно много путеше-

ствовали учёные, собиравшие хадисы. Они преодоле-

вали огромные расстояния и переносили немало труд-

ностей ради того, чтобы услышать один-единственный

хадис из уст его передатчика. Великий мусульманский

учёный Ибн Исхак отправился в Нишапур, а затем в Бу-

хару, когда ему было всего двадцать лет, и вернулся до-

мой, когда ему исполнилось шестьдесят пять, прове-

дя сорок пять лет в странствиях, и сам он сказал о себе:

«Я дважды объехал Восток и Запад».

145 | Странствие по земле | Когда наступает ночь

Когда наступает ночь

Посланник Аллаха  сказал: «С наступлением послед-

ней трети каждой ночи Всевышний Господь нисхо-

дит к нижнему небу, говоря: “Кто станет обращаться

ко Мне с мольбами, чтобы Я ответил ему? Кто станет

просить Меня о чём-нибудь, чтобы Я даровал ему это?

Кто станет молить Меня о прощении, чтобы Я про-

стил его?” — и так продолжается до рассвета».

Можем ли мы позволить себе упустить подобную

возможность?

Ночная молитва — успокоение для сердца верую-

щего и возможность заслужить великую награду.

Посланник Аллаха  выстаивал ночную молит-

ву так, что ноги его опухали от долгого стояния, а когда

его спрашивали об этом, он говорил: «Разве не следует

мне быть благодарным рабом?»

Посланник Аллаха  побуждал своих сподвижни-

ков и всех верующих совершать ночную молитву. Ноч-

ное поклонение упоминается и в Книге Всевышнего.

Господь сказал о праведных и богобоязненных людях: