Выбери любимый жанр

Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание). - Лайтман Михаэль - Страница 3


Изменить размер шрифта:

3

Ответ:

1. Изгнания прошли, и мы в своей земле навсегда.

2. Земля Израиля — самое надежное место для нас.

3. В итоге везде нам будет намного хуже, чем здесь.

4. Творец не отменяет свои законы, наоборот, именно общий закон мироздания ведет нас прямо к цели, только, может быть, не самым лучшим путем.

5. Как вначале только единицы (которые становятся каббалистами), так затем народ Израиля, так и затем все человечество овладеет Каббалой и станет само управлять своей судьбой, станет равным Творцу, что и является целью творения.

6. Только Каббала — единственная методика достижения цели творения каждым и всеми.

7. Все сотворенное постоянно движется к цели, только в наше время человек должен далее продвигаться осознанно, потому что «вырос».

8. Об этом периоде написано в книге Зоар, и все каббалисты предрекали его и ради него писали и до этого периода прятали свои книги.

9. Как все страдания каждого являются недостатком света в его душе, так наполнение светом каждой души приведет мир к совершенству, покою, вечности.

10. Обязательное для каждого, кроме занятия Каббалой, ее распространение, и это важнее самих занятий.

Мы вступили в период практического освоения Высшего мира!

Уже Гог и Магог? — Еще нет, решение в духовном

Ну вот и отставка правительства! Ваше мнение? Какие шаги и что рисует нам будущее? Это уже близко к Гог и Магог?

Возможно, я виноват в неточном изложении своих мыслей о войне с Сирией и прочее. Этим я хотел изобразить неизбежные будущие шаги, если не поймет народ своей миссии. Хотя ведь и они не помогут, а просто добавят те необходимые страдания, которые уже заставят подумать о Каббале не как о фантазии одиночек, а о нашем единственном деле в этом мире. Сам помню, каким все это казалось мне нереальным по сравнению с реальностью этого мира, его массой, оружием, силой масс, разумом ученых, доводами политиков.

Я даже стыдился того, чем занимаюсь, — настолько нереальным, неважным, несолидным представляется Каббала современному прагматическому разуму. Но, к сожалению, это всего лишь следствие заблуждения, нереальности, в которой таки мы существуем, существуем как слепцы, как идиоты, ничему не учась от удара к удару. Я не политик, не тактик.

Отставка правительства — эту новость я слышу от Вас, потому что вообще почти не слушаю новостей. Я живу, как меня упрекают, в ином мире. Это позволяет мне видеть этот мир со стороны. О том, что я вижу, я и рассказываю. Не обо всем, но о том, что считаю необходимым. В мере нисхождения высших сил в наш мир, я могу позволить рассказать больше, чем раньше. Так и появился раздел «Богоизбранность».

Надеюсь, ясно, что наша богоизбранность сводится к выполнению особой, высшей духовной миссии, а не к протекции у Творца. Я считаю настоящий момент в нашей истории поворотным — нам начинают явно указывать свыше, что без Творца мы не обойдемся, не выживем. Это скоро станет ясно. Я стремлюсь ускорить это прозрение. Вот и вся моя задача.

Верования в Конце Исправления и в наше время

Вопрос: Как-то Вы вскользь упомянули, ссылаясь на Бааль Сулама, что даже в Конце Исправления другие народы сохранят свои верования. Мне не очень понятно, как такое может быть. Ведь говорится, что Каббала — это единственный путь и единственно правильное миропонимание. Как могут сохраниться эти верования при раскрытии истинной картины мира?

Ответ: Естественно, по мере проявления Творца каждому, человек определяет свое отношение к высшему. По мере раскрытия, как сказано: «И все познают меня от мала до велика», все достигнут состояния полного слияния с Творцом и никакие внешние условности, обряды и традиции не останутся в мире, а только чисто внутренняя работа. Но это для постигших, а для тех, кто находится еще в пути… Или Вы считаете, что дети будут рождаться полностью связанными ясным постижением с Творцом?… Я не желаю запутывать Вас, говоря о конечном состоянии мира, он продолжает существовать, как и сегодня, только возможность постичь Творца есть у каждого, впрочем, как и сегодня, только работа иная…

Но «мир существует как обычно» (РАМБА"М), и остается работа, учеба, нужно рожать, растить детей и т.п., только духовно этот мир, т.е. внутренний мир человека, поднимается до мира Ацилут. Вся наша проблема, что мы не можем отделить духовные категории от материи, ведь их-то в нас еще нет. Кроме того, неужели Вы считаете, что, поклоняясь дереву в поле, человек совершает духовное преступление? Да что он вообще понимает о Творце и разве действует этим против Творца? Вот если он находится на уровне духовного древа и поклоняется все-таки ему, а не Творцу — вот это уже прегрешение. А на уровне нашего мира Каббала вообще не рассматривает человека как объект, ведь у него нет экрана, какие же нарушения он может совершить… До выхода из этого уровня — все — детские игры!

Соберу вас и будете вы мне народом

Вопрос: Сейчас во всем мире возрастает ненависть к нашему народу. Давление со всех сторон явно возрастает. Израиль представляется в средствах массовой информации односторонне негативно, создается атмосфера ненависти. Евреи не могут жить нигде в мире, кроме земли Израиля, какой бы тяжелой там жизнь ни была! Отсиживаясь по изгнаниям, мы не выполняем своего предназначения в мире и вызываем страдания. Давайте задумаемся над этим и попросим Творца дать нам силы, чтобы сделать этот шаг и быть там, где наше предназначение.

Ответ: Творец руками других народов соберет нас здесь, вынудит заняться тем, что необходимо по Единому Закону мироздания. Своими объяснениями я только стараюсь сократить время, необходимое для осознания происходящих событий, ударов, гонений, антисемитизма. Вокруг нас станет лучше, только если мы станем лучше!

Чего требует время? — Внутренней и внешней борьбы

Вопрос: Я — верующий, «кипа сруга», живу на территориях. Недавно мне попалась в руки Ваша книга «Постижение Высших Миров», читая которую, чувствуешь физически, что ЭТО — ПРАВДА. Такое же ощущение остается и от прочтения Ваших статей в «Вестях». Тем больнее меня резанула Ваша отповедь человеку, которого Вы, по-видимому, приняли за религиозного сиониста.

О Хабаде Вы пишете — хорошее массовое движение. А о нас? Мы — полные грешники? Многие из «русских» поселенцев читают Ваши книги, слушают мелодии Бааль Сулама. Посмотрите также на Маханаим, где многие уже склоняются к изучению Каббалы, пусть и любительскому — по Вашему определению. Но не в этом дело. Рав Кук — а он был каббалист, не так ли? — действительно везде где можно писал о необходимости изучения Каббалы, но он также призывал к созданию Трона Машиаха — заселению евреями Эрец Исраэль, и в этом видел вклад в общее дело даже со стороны абсолютных атеистов. Да, с Каббалой мы действительно подкачали. Но разве заслуживает осуждения наша решимость держаться до конца за «спальные поселки» в Иудее, Самарии и Газе?… А мы — хоть так, хоть частично через поселенческую деятельность — выполняем волю Создателя. Кстати, Ваш ответ на создание Фронта освобождения Иудеи и Самарии растиражирован уже на некоторых «правых русских» сайтах, где его используют как аргумент против поселенцев. Уверен, что это не Ваша инициатива. Но именно поэтому очень прошу Вас — проясните Вашу позицию в отношении тех, «кто готов сражаться за Эрец Исраэль». Это не только мне важно, поверьте!

Ответ: Я не против религиозных сионистов и вообще не против кого бы то ни было, кроме ненавистников и убийц. Поэтому любое религиозное течение оправдываю, как необходимое для существования масс. Но когда речь заходит об условии существования на земле Израиля, то я объясняю, как ведь и написано за тысячи лет до меня, что условие одно: духовно соответствовать этой земле, что означает — приобретать свойства Творца. Это смысл и цель жизни человека вообще. Как это возможно? Силой высшего света, который возвращает к Источнику. Как и где его найти? Каббалисты объясняют: только изучая истинные каббалистические книги (см. п. 155 из «Предисловия к ТЭ»С"). Поэтому я каббалист и за Каббалу!

3
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело