Выбери любимый жанр

Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание). - Лайтман Михаэль - Страница 16


Изменить размер шрифта:

16

Продвижение — функция изучения материала

Вопрос: Хочу сказать, что пришел к состоянию, что мне стыдно разговаривать с людьми. Раньше считал себя скромным и искренним, а сейчас понял, что при любом разговоре с каким-то человеком думал: ты говори, говори, а я все равно самый умный, и я даже тебе не буду это доказывать и спорить с тобой. Но я хочу не об этом спросить, а о том, что увидел в своем окружении человека, который полностью соответствует моей плохой черте, причем только он один, все остальные совсем другие. У меня возникла мысль, что каждый человек в моем окружении — это моя плохая черта. И чтобы изучить свои черты, нужно просто, помимо Каббалы, изучить каждого человека в своем окружении. Это соответствует истине или это моя глупая фантазия? Спасибо за Форум, это очень помогает.

Ответ: Только огромная переработка материала сайта двинет Вас вперед, а не изучение окружающего — вокруг Вас нет ничего, кроме света, а Вы можете его ощутить только в мере исправленности своих внутренних келим. Поэтому все мироощущение зависит только от Ваших внутренних уровней, исправленности, а потому — читайте, читайте и еще раз читайте, и только этот сайт, а потом увидите, как все вокруг просветляется.

Сомнения и разочарования

Вопрос: я нахожусь в Вашей группе определенный период. Со временем важность этой науки упала во мне, живу как во сне. Постоянно нахожусь то под одним, то под другим влиянием (мысли, люди). Очень хочу проснуться и почувствовать истинное наслаждение. К моему сожалению, Творец здесь не присутствует. Все время я от этого страдаю, и даже статья «Нет никого, кроме Творца» не помогает. Там говорится, что надо просить Творца, но у меня нет такого желания. Все время думаю найти наслаждение в другом, бросить группу, Каббалу, я вообще сомневаюсь, что это правильная дорога. Так страшно растратить жизнь зря, потому что не знаю, вообще когда-нибудь увижу Творца, жизнь, наслаждение. Боюсь, что не проснусь из этого кошмара. Что делать для того, чтобы как можно быстрее или достичь Цели, или найти выxод из этого положения? Спасибо от души.

Ответ: Если Вы начнете читать еще раз книгу «Шамати», перечитаете о Коцке, письма Бааль Сулама, Вы поймете, что ваше разочарование — временный и необходимый этап в духовном пути вперед, к цели. Почитайте псалмы Царя Давида, а у него были состояния еще похуже, чем у Вас, как он все время взывает к Творцу, причем из наслаждений, о которых Вы только и мечтаете. Короче: или выдержите и пройдете вперед, или отстанете до другого кругооборота, когда прибавится силенок. Прочтите еще раз «Увидеть хорошее», насколько каббалистам несладко, и нет им поддержки извне и изнутри. Цели достигают единицы, а остальные — в следующий раз. Но ничего из сделанного в этой жизни не пропадает.

А оставить или нет — зависит только от решимо в душе и от того, насколько Вы вкладываете сил в свою группу, чтобы получить от нее обратно многократно умноженные силы (как в трансформаторе). А может быть, пока я Вам тут отвечаю, Вы уже снова полны энергии… Таков наш путь, дружище, потому что неизменным может быть только тот, кто не растет, т.е. животное. А стремящийся к Творцу постоянно проходит испытания и разочарования — все Вам заранее это обещают: от Моше в Торе (все похождения евреев — это ведь и есть путь к Творцу) и царя Давида до Коцка и Ашлага. Тот, кто этого не испытывает, не двигается! Если Вы этим выявили, что это не для Вас, то Вы уже хорошо продвигающийся.

Время и Я? — Я определяю

Вопрос: Чем объяснить, что у меня время между причиной и следствием резко сократилось?

Ответ: Это очень хороший признак продвижения. Придет время, когда Вы вечером не сможете вспомнить утра, настолько Вами будет много пройдено за день, а затем и каждое мгновение Вы будете ощущать как отдельное состояние, как отдельный день. Этими быстрыми переходами и сокращается время до нуля, человек вообще теряет ощущение его, а приобретает иную категорию — связь с мирозданием, Творцом, и только изменение этого ощущения определяет движение времени. См. об этом в книге 9 «Внутреннее созерцание».

А отдача-то была ради себя…

Вопрос: Я один из тех 10-ти процентов, которые получают удовольствие от отдачи. Поначалу я думал, что это мое преимущество перед теми, кто берет ради себя. Но со временем стало все гораздо сложнее, ведь увеличивается эгоизм, а значит, увеличивается и отдача. Уже этот процесс приносит мне больше страданий, чем удовольствия, а поделать со своей природой ничего не могу. Как быть в таком случае?

Ответ: Если Ваш эгоизм увеличивается, значит, Вы не относитесь к тем 10% альтруистов от природы, ведь они такими созданы и неизменны в своем желании, а Вы начали расти, а потому осознавать свой эгоизм. А то, что Вам казалось, что Вы хороший, альтруист, — так это потому, что Вы не видели ранее, насколько именно собственная выгода вызывала в Вас действие отдавать (с намерением получать, возможно, неосознанным). А теперь в Вас начался период осознания зла — осознания своей природы. Потом будет период ненависти к ней, желания отторжения, но не сможете от нее избавиться, пока не упросите Творца — вот тогда Он Вам и сделает «выход из Египта» и вход в землю Израиля, высший мир, т.е. даст истинные альтруистические свойства, а не сегодняшние, кажущиеся. Вперед, много читать — пока только этим Вы можете ускорить время!

Сомнения? — Думай о Творце и крепи сердце свое

Вопрос: Мне известно о всяких перепадах настроения, когда изучаешь Каббалу. Вот и сейчас меня посетило такое упадническое состояние, лезут в голову всякие сомнения о Вас и «Бней Барух», прямо как темные тучи. Помогите вылезти из этого болота!

Ответ: «Кавэ ле Шем хазак вэ ямец либэйха» — упрочь свои стремления к Творцу и укрепи в этом сердце свое. Это совет царя Давида, прошедшего все круги — состояния, которые должна пройти общая душа от начала и до конца. Как? Сказано: «Если напал на тебя этот разбойник, тащи его в бейт-амидраш» — в дом, где «доршим» — требуют Творца. Читай 4 книгу. Слушай нашу музыку. Сделай перерыв на спорт, прогулку. Все пройдет… до следующего раза, ведь еще не все твои эгоистические желания исправились.

Что делать? — Глупец ест себя

Вопрос: С каждым днем мне все тяжелее бывать на Ваших занятиях, но не потому, что я не хочу, наоборот, все больше и больше тянет, есть причины другие:

— жена ставит ультиматум: «Или я, или Каббала»;

— мать допекает: «Зачем тебе нужна эта Каббала!»

Раньше я был уверенней в своих силах, сейчас чувствую такую слабость, что не нахожу выхода. Развестись с женой? Но у меня есть дети! Так же и с матерью — не могу, не хочу ее нервную систему тревожить! Что делать? Посоветуйте, пожалуйста.

Ответ: В ответ на все препятствия сказано: «…как осел под узду, как бык под поклажу» — так человек должен принимать на себя духовную работу. Потому что она — против нашей природы, и всегда, до перехода махсома в высший мир, будет нехорошо. Выход — в пути выше своих ощущений, своих рассуждений, своих расчетов — потому что все это Вы проделываете в природных, естественных, эгоистических чувствах и разуме. А высшее потому именно и называется высшим, что находится выше всего, что сегодня в Вас. Как же можно овладеть им? Только увеличением излучения на себя высшего света. Это возможно только при условии:

1) изучать истинные источники, в которых скрыт этот высший свет;

2) изучать их под руководством истинного Учителя, инструктора по исправлению, духовному восхождению;

3) изучать в группе стремящихся к такой же цели.

Во время учебы концентрировать свое желание на том, что желаешь получить от изучаемого свет личного спасения, а не просто знание «как там устроен тот мир». Если эти условия соблюдены, Вы должны достичь цели за 3-5 лет. Кто не в состоянии быть рядом с Учителем, быть в группе — неважно, так ведь Творец устраивает ему. Пусть соблюдает то, что зависит от него, — и преуспеет! Сказано: «Глупец сидит сложа руки и ест сам себя».

16
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело