Выбери любимый жанр

Женское и мужское: раскрытие тайны женского начала - Марез Теун - Страница 27


Изменить размер шрифта:

27

Но нам нужно совершенно четко определиться с тем, что значит "отвечать". Глагол "отвечать" имеет корень, некогда означавший "обещание", и может, таким образом, быть истолкован как "обещать в свою очередь". Следует полностью отдавать себе отчет в том, насколько обширна скрытая здесь подоплека, ведь всякий раз, когда женщина отвечает окружающему ее миру, она отвечает мужскому импульсу, а стало быть, в свою очередь обещает посвятить себя цели мужчины. Ответ, таким образом, заключает в себе глубинное значение акта зачатия, а акт раскрытия сердца означает для женщины раскрытие себя самой, причем не только для своих чувств, но и для разумного и сознательного ответа, то есть зачатия,

Всякий раз, когда женщина раскрывает себя для запросов мужчины, будь то раскрытие физическое, эмоциональное или ментальное, она зачинает его цель, а значит, спустя какое-то время тем или иным образом неизбежно даст жизнь какой-либо форме. Поэтому для женщины так важно научиться мудро различать, ведь если она не вполне осознает истинные запросы мужчины, она не полностью уяснит себе его истинную цель, и ее зачатие приведет либо к выкидышу, либо к рождению уродца. В этом и заключается ответственность женщины, и именно она лежит в основе тех старомодных ценностей, что запрещают женщине вступать в половую связь с мужчиной вне брака.

Эволюция устроила все таким образом, что, хотя женщине и не пристало указывать мужчине, как ему действовать, она имеет полное право выбирать себе брачного партнера. Женщине нет никакой необходимости быть ковриком для вытирания ног, равно как и нет необходимости давать ответ на ту цель, которая противна ее убеждениям. Иными словами, женщина выбирает себе мужчину соответственно своим представлениям о том, что значит быть женщиной.

Таким образом, акт различения у женщины имеет двоякую направленность. Во-первых, он дает ей возможность выбирать мужчину, цель которого представляется ей приемлемой, а во-вторых, позволяет ей верно зачать цель этого мужчины. Именно в этом заключается истинная сила женщины, ведь несмотря на то, что она не может повелевать мужчиной, в ее власти решать, кто будет тем мужчиной, которого ей предстоит увлечь, взрастить и которому она пообещает себя.

Здесь нам стоит сделать небольшое отступление, касающееся того врожденного свойства женщины, которое часто бывает порицаемо, но на самом деле вполне для нее нормально и естественно. Я имею в виду женскую склонность к непримиримому соперничеству. Чтобы разобраться с этим в высшей степени естественным ее качеством, следует иметь в виду, что то, что мужчины принимают за соперничество, вовсе не является таковым, но скорее представляет собой обоюдное приложение усилий. Учтите, что мужчина, как правило, бывает весьма проникнут духом мужского, и потому для него очень большое значение имеет принцип единства. Поэтому он постоянно ищет сотрудничества и товарищеских отношений с другими мужчинами. Заметим в связи с этим, что, если мужчина как следует не обучен оказывать женщине должное почтение, он будет ставить своих друзей-мужчин на первое место и в результате пренебрегать собственной женой.

Истинное соперничество мужчин, таким образом, не является социально обусловленным, как, например, в случае борьбы против кого-то другого ради чьей-то благосклонности, успеха в бизнесе или награды. Оно представляет собой товарищество мужчин, стремящихся реализовать свой истинный потенциал, а значит, является своего рода взаимной поддержкой, взаимным воодушевлением и соучастием. То есть я хочу сказать, что мужчины соревнуются друг с другом, а не друг против друга. Это в значительной мере соперничество в том духе, что "если ты это можешь, то могу и я" или "если я это могу, то можешь и ты".

А вот у женщин все совсем не так, по той причине, что женщине нужно увлечь избранного ею мужчину. Если вы настоящая женщина, то и выделите того, кто обладает качествами, приличествующими настоящему мужчине. Но коль скоро вы в состоянии определить его цель и достоинства, это под силу любой другой женщине, и до тех пор, пока вы не увлекли его и не заставили счесть вас своим женским отражением, любая другая женщина вольна сделать это первой. Результат? Не думаю, что о нем есть необходимость говорить. Вы и так знаете, о чем я!

Стало быть, если вам когда-либо и случится испытать к другой женщине чувство товарищества, имейте в виду, что две женщины никогда не смогут быть так близки, как двое мужчин, по той причине, что социальное существо, то есть тональ, по своей природе склонно к отдельности. В результате у мужчины бывает масса друзей, а для женщины есть только другие женщины, соперничающие не с ней, а против нее!

Пусть, однако, вас это не беспокоит, поскольку здесь все так, как и должно быть. Коль скоро женщина есть непознанное, то она — тайна даже для себя самой, несмотря на то что эта тайна включает в себя элемент различения и "соперничества против". Всякая женщина уникальна и обладает уникальным представлением о цели. Но, пока она не найдет мужчину, способного материализовать для нее эту цель, она остается только чувствующей, а потому тайной даже для себя. А чтобы найти такого мужчину, женщина должна соперничать с другими женщинами, и в процессе этого она обретает способность различать с невероятной ясностью и энтузиазмом!

Относительно элемента соперничества вспомним также, что тайна может быть тайной только в том случае, если рна остается непознанной. Поэтому никогда не следует раскрывать подругам свои хитрости, ибо, поступив так, вы в конце концов пожалеете. В том, чтобы делиться с ними чем-то, нет ничего дурного, но при этом вовсе не обязательно касаться сомнительных и отталкивающих сторон вашей жизни. Дерзать, действовать и хранить молчание — вот золотое правило женщины. Возвращаясь теперь к подоплеке зачатия, нам следует рассмотреть вопрос об истинном смысле воспроизводства.

При этом важно иметь в виду, что человечество в целом по сути своей гермафродитно, то есть соединяет в себе мужскую и женскую стороны. Учтем теперь, что мужское есть в совершенно буквальном смысле проявление духа на физическом плане, тогда как женское — проявление на физическом плане тоналя. Далее, примем во внимание, что эволюция осознания может беспрепятственно происходить только в том случае, когда имеет место подлинное разумное сотрудничество мужского с женским и, разумеется, человека с его собственной внутренней противоположностью.

Таким образом, общей целью творения, в том числе и разделения полов, является, в сущности, эволюция осознания, и для этой цели каждый мужчина, кроме всего прочего, наделен творческой силой. Как мы уже знаем, творить — это огромная ответственность, ибо можно творить то, что согласуется с целью духа, а можно и порочных уродцев-разрушителей. Однако, как мы уже знаем, истинная ценность и задача женщины состоит в ее способности к различению и зачатию.

Благодаря способности разумно и сознательно давать ответ на цель жизни женщина дает ответ также на цель духа и в конечном счете на цель мужчины своей жизни. Иными словами, ответственность женщины состоит как в том, чтобы выбрать брачного партнера, чья цель согласуется с целью духа, так и в том, чтобы точно эту цель воспроизвести.

Чтобы как следует в этом разобраться, важно иметь в виду, что женщина, или тональ, собственно говоря, не творит в полном смысле этого слова, но дает те средства, при помощи которых может быть зачата взращена и в итоге воспроизведена цель духа. Это, однако, в значительной степени вопрос практики, поскольку эволюция осознания может иметь место только в том случае, когда мужчина вновь и вновь пытается сотворить совершенное состояние осознания. Таким образом, мужчина и женщина должны осуществлять сотрудничество, при котором мужчина всячески стремится творить в согласии с целью духа, а женщина всячески пытается зачать то, что согласуется с целью духа. В этом случае они будут разумно сотрудничать для рождения предназначения, то есть эволюции осознания.

27
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело