Виманика-шастра. Древнеиндийский трактат об устройстве и эксплуатации летательных аппаратов - Бхарадваджа Махариши - Страница 18

Когда начинает быстро вращаться главное колесо, также начинают вращаться 12 клеток с кристаллами. Матерчатая оболочка виманы расправляется, в результате чего активизируется способность материи поглощають молнию. Кристаллы будут притягивать молнию ajagara, расщеплять ее и передавать ее на восемь стержней. Эти стержни поглотят энергию молнии и передадут ее в складки энергонепроницаемого материала. В результате манипулирования центральным переключателем, в кислоте образуется энергия, называемая vidyut-kuthaarika, или «молниевидный топор»: она будет вытягивать из материала энергию кометы и погружать ее в кислоту. Далее, при манипулировании крайним переключателем, энергия ajagara вырвется из кислоты, осядет на матерчатой оболочке pataghana и под действием ветра улетучится. Таким образом, ее действие сведется к нулю, и вимана будет вне опасности.

Согласно «Darpana-prakarana», используются 26 ингредиентов: металл shundaka, mridakaantaka (горный эбонит), ghanodara, budilaakara, или тамаринд, яд vatsanaabha, pankaja (ecliptia prostrala), kutilaraga, naga, или мезуя железная, белый песок, vara, или соль syndhava, garada, слюда, garala (продукт из меда), mukha, shringa, кристалл sphatika, avara, muktaabhala (жемчуг), guggulu (boswellia glabra), kaanta (сталь), kuranja (индийский галечник), природная кристаллическая сода, селитра, бура, медь, змеиные головы, udupa, дерево, не приносящее плодов, soma-mukhee (Tlnnevelly senna), акация с коричневой корой, jaam-balika, или copra лимонная, трава куша, kudmala, или цветочные бутоны и золото. Эти ингрединты в очищенном виде помещаются в печь padmaakara. С помощью мехов, напоминающих львиную морду, масса нагревается до 300 градусов, а затем отливается в форму, в результате чего получается молниезащитное стекло.

Dambhola-loha, или металл «удар молнии», описан в «Лоха-тантра-пракаране «:

Берут металлы urvaakara, kaaravika, kuranga, shundaalika, chan-dramukha, virancha, kraantodara, yaalika, simhavaktra, jyotsnaaka-ra, kshwinka и pancha-mourtwika, очищают и помещают в mandooka, или лягушкообразный тигель, который ставят в печь, и с помощью panchamukha, или мехов с пятью отверстиями, нагревают до 500 градусов. Получается сплав dambholi.

Кристаллы poundika описаны в «Манипракаране».

Двенадцать кристаллов, а именно, poundrika, jrimbhaka, shi-bira, apalochana, chapalaghna, amshupamani, veeragha, gajatundrika, taaraa mukha, maandalika, panchaasya, amrita sechaka, являются уничтожителями ajigara.

Получение кислоты mahorna объясняется в «Дравака пракаране».

В равных частях берут pynaaka, panchamukha, хлорид аммония, лакричник, железный колчедан, kudupa, vajrakanda, budila, ртуть, сталь, древесный уголь и слюду, очищают и кипятят в сосуде для кипячения кислоты. В результате получается кислота mahorna.

Янтра Praana-kundalinee

Согласно «Кшета-сарвасве», в тех участках неба, где приходят в соприкосновение дым, молния и ветряные потоки, образуется яд praanakundalee. Янтра, способная контролировать, удерживать и приводить в движение силы этих трех элементов в нескольких направлениях, называется янтрой praana-kundalee.

Как утверждается в «Крия-саре», янтра, которую устанавливают в praana-kundalee kendra виманы, чтобы контролировать силы молнии, ветра и дыма, а также согласовывать их движения, называется янтрой praana-kundalinee.

В «Янтра-сарвасве» сказано: «Чтобы контролировать движения сил дыма, электричества и ветра, рассеивать, перемещать и усиливать эти элементы, направлять их по причудливой траектории и вспять, на вимане устанавливается янтра Ргаапа-kundalinaa.Peetha, или подставка, 3 фута в диаметре и 3 фута высотой, квадратная или круглая, изготавливается из металла vrishala, и имеет 8 kendra, или центральных точек. В каждой центральной точке — по два колеса с вращающимися шарнирами, а также, маленькие peetha, или пластинки, с тремя отверстиями, четыре зубца, три стержня, центральная ось посередине, три трубки, окрашенные в красный цвет, с открывающим и закрывающим колесами, переключатели поступательного и обратного движения, shabda-naala в центре, и колеса, снабженные шарнирами и стержнями, обеспечивающие взмахи крыльев. Все это устнавливается от северо-восточного и юго-восточного kendra, а также от kendra, расположенного на западной стороне между центром и краем, и до середины хода вращающихся колес на осях yaana kundalini. Все приводится в движение путем поворота колес вручную. За счет работы нескольких колес приводится в движение сам летательный аппарат. От центральной оси, вокруг которой расположены 8 kendra, к восточной peetha, или подставке, проводятся туго натянутые провода, продетые через randhra, или отверстия, и доходящие до верхних концов трех труб у окна. Силы трех перечисленных элементов (дыма, молнии и ветра) должны быть использованы для обеспечения движения виманы, а все лишнее, что от них остается, пропускается через восемь труб и рассеивается в небе, не причиняя вимане вреда».

Янтра Shaktyudgama

Во время полнолуния месяца kaartika (ноябрь — декабрь) на восемь сил планет и звезд воздействует сила mahaa-vaarunee shakti, или великая холодная сила, увлекая их за собой. На небесном маршруте действует шакти jala-pinjooshikaa: она притягивает указанные силы и распространяет их повсюду в виде сильных выбросов росы или снега. Кроме того, образуются три потока: первый — поток сырого холодного воздуха, второй — влажный росистый поток, и третий — поток холодного воздуха. Когда вимана достигает этого слоя, то первая из этих сил отбрасывает ее в сторону, вторая приводит пилотов и обслуживающий персонал виманы в оцепенение, а третья окутывает виману и делает ее невидимой. В результате вимана может разбиться. Чтобы защититься от этого, в срединной точке виманы устанавливают янтру Shaktyudgama.

В «Кшетасанграхе» сказано: «К восьми планетам относятся Марс, Солнце, Сатурн, Венера, Меркурий, Луна, Юпитер и Руру. К восьми светящимся звездам — krittikaa, shata-bhisha, maksha, mrigashiras, chitra, shravana, pushya и ashvinee. В период sharat, то есть осенью, эти планеты и звезды, совершая движения по небу, приближаются друг к другу и создают восемь сил».

В «Чара-нибандхане» говорится: «Согласно науке астрономии, планеты и звезды, совершая свои движения, иногда приближаются друг к другу. В результате возникает противоречие между магнитной и электрической силами планеты и звезды и, как следствие этого, генерируется восемь холодных сил».

В «Шакти-сарвасве» утверждается: «Когда звезда krittika проходит вблизи планеты Марс, возникает сила, называемая shaktyudgamaa. Точно так же, звездой shatabhisha, проходящей рядом с планетой Солнце, порождается холодная сила, называемая jwaalaamukhee. В результате сближения mrigashiraa с Венерой, возникает сырая, холодная и ветреная сила mahojjwalaa. Когда звезда makhaa приближается к планете Сатурн, возникает сила shytya-damshtraa. Когда chitta приближается к Меркурию, возникает сила, называемая shytya-hymaa. Когда shravana приближается к Луне, появляется сила холодной волны, sphora-nee. В результате приближения pushya к Руру, порождается сила, называемая mahormilaa. А при сближении ashwinee и Юпитера возникает сила mandookinee.

Эти восемь сил — shytyodgamaa, sheeta jwaala-mukhee, shytya-damshtraa, sheetarasa-jwaalaa, shytya hemaa, sphoranee, shee-tarasa-ghanaatmikaa и shytya-mandookinee, в результате сезонного взаимодействия друг с другом, становятся шестью новыми силами».

В «Риту-кальпе» говорится: «Весной различают пять сил, летом семь, в сезон дождей восемь, осенью три, в hemanta, или холодный сезон десять, и зимой две.

Осенью три силы действуют следующим образом. Силы, возникающие между планетой и звездой, соприкасаясь с солнечными лучами, принимают три формы. Sheeta-jwaala, shytya-damshtraa и shytyodgamaa, соединяясь, превращаются в шакти vaari sheetasheekaraa, a shytya-ghanarasaa и shytya mandookinee становятся шакти sheeta-vaata-rasa-praavaahika».