Выбери любимый жанр

Журнал «Компьютерра» №29 от 16 августа 2005 года - Журнал Компьютерра - Страница 11


Изменить размер шрифта:

11

Давайте попробуем трезво разобраться в причинах такой распространенности сквернословия в Сети. Поразмыслим, как и почему мы ругаемся, что отличает «мат виртуальный» от «мата реального» и что дает Интернет заядлому матерщиннику.

Ненормативной лексикой владеет большинство носителей языка, однако для значительного количества людей это лишь пассивный словарный запас: то есть понять крепкое выражение способен каждый, но повторять его станут далеко не все. Человек и сквернословие существуют бок о бок с незапамятных времен, поэтому за столь продолжительный период ненормативная лексика научилась выполнять множество функций. Можно ругнуться и выплеснуть на первого попавшегося всю обиду за бесцельно прожитые годы. Это обычно приводит к громкому скандалу и взаимному обмену любезностями. Гораздо чаще можно услышать будничный диалог, в котором нет-нет да и промелькнет трехбуквенный «неопределенный артикль» или другое известное междометие, куда пешком ходят. Столь же часто поминаются собаки женского пола и представители сексуальных меньшинств. Говорящие сами чаще всего не замечают колорита своей речи. Вообще, привычка матюгаться «промежду прочим» становится все более распространенной среди носителей самых разных языков, не только русского.

Интернет тоже не чужд веяниям сквернословной моды, но демонстрирует целый ряд особенностей в использовании русского мата. Пристальный взгляд позволяет выявить два аспекта - «посылание ближнего» в повседневном сетевом общении, преимущественно в форумах, и творческие изыски виртуозных матерщинников. Последние порой собирают вокруг себя большие сообщества единомышленников.

«Светские беседы» в форумах

Наверняка многим из вас приходилось хотя бы раз становиться свидетелями громкого выяснения отношений в форуме. В таких случаях один посетитель силится припомнить все слова, составляющие матерную лексику, и вылить получившийся коктейль на голову оппонента. Тот, разумеется, не может остаться в долгу, поэтому цитирует своего обидчика и добавляет десяток-другой изысканных выражений. По завершении беседы неискушенный носитель русского языка сможет занести в свой словарик еще парочку новых слов и выражений.

Примерам столь «достойного» поведения в Сети несть числа. Наибольшее количество ругательств можно обнаружить, очевидно, именно в форумах, поскольку призвать к порядку матерщинника в чате или ICQ гораздо проще. Конечно, мат строжайше запрещен правилами большинства форумов, но, как известно, флагом паровоз не остановишь.

Крепкое словцо тесно связано с эмоциональной разрядкой, или катарсисом[Катарсис в психологии - разрядка стрессового состояния. Продукт, который мы имеем в результате, заставляет избегать слова «очищение»]. Покрыл ближнего в форуме, и на душе стало легче, напряжения бесконечного трудового дня как не бывало. Таким образом, Сеть создает невиданные ранее возможности для эмоциональной разрядки: устал - зашел на форум - выругался - полегчало. Ни тебе сломанных челюстей, ни разрушенных отношений с близкими… То, что брань была средством предотвращения более серьезных конфликтов, подтверждает и отечественная история. Сегодня слово «брань» означает также битву, сражение. Дело в том, что в стародавние времена на Руси воины не сразу бросались друг на друга с кулаками, а становились рать напротив рати и начинали переругиваться. Порой именно этим дело и ограничивалось, обходилось без кровопролития.

Интересно, что очень часто всем знакомые слова приобретают в форуме забавное начертание, когда количество и порядок букв сохраняются, а некоторые из них заменяются на символы процента, знака вопроса, решетки и пр. Понятно, что такая «тайнопись» не может скрыть смысла этих выражений. Зачастую используют просто набор символов типа #$%@!, который оставляет широкий простор для фантазии. Что побуждает пользователей так шифроваться? Как мы уже видели, шила в мешке не утаишь, однако формально подобные словечки как бы и не мат вовсе, поэтому обвинить форумчанина в нарушении местного кодекса труднее. Есть и другое, менее поверхностное предположение: употребляя крепкое словцо, человек нарушает серьезные табу, поэтому бессознательно стремится смягчить и замаскировать этот факт. Письменное ругательство - нечто гораздо более весомое, нежели устное. Выругаться хочется, но краснеть всю оставшуюся жизнь за содеянное - нет.

Как быть? Прибегнуть к псевдоматерным словечкам, которые вызывают в сознании других людей «правильные» ассоциации[В эту же группу можно добавить и более изощренные примеры интернетного происхождения типа «мля» или «туева хуча»].

Креативным падонкам от благодарных фтыкателей

Пришло время поговорить о сетевом мате как о весьма своеобразной разновидности творчества. Знакомство с контркультурными писателями, или афтарами, как они сами себя называют, развеяло все сомнения. Вокруг контркультурных ресурсов собирается значительная аудитория, которая пишет, читает, обсуждает, поэтому отказывать всем им в существовании - неоправданный снобизм.

На самом деле контркультура как таковая существует в Сети довольно давно. Некоторые утверждают, что в Интернет она пришла из уже почти забытой среды ФИДО. Но у истоков этого движения в самой Сети был именно скандально известный проект Fuck.ru, в конце девяностых неоднократно удостоенный различных премий как «Лучший юмористический сайт года». Основные идеи, которые позже составят кодекс настоящего падонка, были заложены именно там. Добродушный и не очень, стёб на fuck.ru протекал не только в литературной форме. Этот сайт, словно хамелеон, регулярно менял окрас, маскируясь под известные ресурсы. Со временем Fuck.ru утратил свою контркультурную прелесть, покрылся мхом и перестал радовать многочисленных почитателей, а вскоре и вовсе был продан. После закрытия сайта один из его идеологов LINXY таинственно вещал разочарованной публике: «Fuck.ru есть везде, потому что он нигде не исчез». Очень скоро стало понятно, какой глубокий смысл был скрыт в его словах. Контркультурные адреса начали бодро размножаться: fucknet.ru, udaff.com, padonki.org. Неформатная сетевая общественность объединилась под знаменем падонков.

Суть их существования заключается в создании и чтении «креативов» - занимательных текстов на самые разные темы (тут вам и политика, и философия, и порнография). Занимательным в этих текстах является крайнее презрение к нормам русского языка: «Ва время акупацыи ыстонтсы убигали в леса и там прятались, а самые смелые инагда дажы шкодили памаленьку, ну там, абзавут рускава салдата изза дерева „аслом“ или фак паказывайут в кармане». Согласитесь, написать такой текст даже труднее, чем соблюсти все нормы грамматики. Человечество издавна умело издеваться над словами. Оказывается, еще и во времена ФИДО уже знакомый нам LINXY пытался организовать клуб любителей «жонглировать словами». Это «общество чистых тарелок» идеолог скромно окрестил L-текстом. Похоже, что в его начинаниях изначально не было никакой враждебности по отношению к родному языку, это было просто «некоторое художество». Народу понравилось, и теперь каждый извращается в меру сил и способностей. Другая особенность - «разговорное» сквернословие, которое предстает в столь же «обезображенном» виде: «апсерать», «сцуко», «гамно».

Свежему взгляду неискушенного посетителя предстанут часто повторяющиеся выражения: «первый нах!», «афтар жжот!», «кг/ам». Малопонятные непосвященным, эти выражения вызывают целую гамму чувств у настоящего падонка. «Первый нах» наверняка спровоцирует легкую досаду: опять малолетки соревнуются друг с другом, кто быстрее оставит первый комментарий под свеженьким креативом. «Афтар жжот!» - довольно высокая оценка писательского таланта падонка. «Кг/ам» - такой емкой уничижительной характеристике позавидовал бы сам Белинский. Первые две буквы кратко характеризуют достоинства креатива, вторые - литературный талант автора.

11
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело