Форд Генри: Важнейшая проблема мира. том 2 - Форд Генри - Страница 6
- Предыдущая
- 6/119
- Следующая
Тогда где религиозное предубеждение? Просмотрите публикации всех поименованных церквей, и вы не сможете найти во всей их истории столько предрассудков и преследований, сколько вы можете найти в иудейской прессе за один единственный день. Иудеи источают подобный предрассудок. В политике, образовании социальных мероприятиях, народных праздниках, литературе и газетах- они везде видят следы «христологи-ческих проявлений» и громко осуждают их.
Ни один государственный деятель никогда не удостаивался общественного признания г-жой Христианской верой без резкого осуждения со стороны иудеев. Г-н Брайан, г-н Маршалл, г-н Тафт, г-н Вильсон -двое из них президенты, один из них вице-президент и еще один государственный секретарь, - время от времени все призывались к отчету за свои прегрешения в этом отношении. Г-н Маршалл был искренним человеком, вера которого была настоящей для него, он иногда говорил о ней вполне естественно. Поэтому его атаковали в иудейской прессе чаще за последнее время, чем любого другого государственного человека. Нет ничего более абсурдного для иудейской прессы, чем откровенное признание вице-президента Соединенных штатов в том, что он «поклоняется идолу», то есть он поклоняется мертвому иудейскому обманщику, которого христиане по своему незнанию называют «Христом». К чести г-на Маршалла следует сказать, что он никогда не извинялся, он никогда не просил изымать его публичные высказывания. Этого не делал и г-н Уильям Дж. Брайан, чьи лекции «Принц Мира» содержали заявления в честь Христа, которые ввели его в конфликт с иудейскими ораторами повсеместно, и чьи заметки о кругосветном .путешествии были неистово атакованы иудеями. Г-н Брайан также не извинялся. Г-н Тафт подвергался осуждению в нескольких случаях за использование формулировки «христианский мир», что было особенно оскорбительно для иудейской прессы, поскольку во время проведения Тафтом избирательной кампании они широко рекламировали, что г-н Тафт по своему вероисповеданию является практически иудеем и что он отверг все характерные христианские доктрины, относящиеся к Христу. После своих ошибок, когда он использовал термин «христианский» должным образом, он в своих интересах объяснил это следующим образом: 1) он приспосабливался к аудитории и 2) он использовал этот термин как синоним цивилизации! Однако не показательно ли то, что имя Христос должно быть составной частью самого наименования высочайшей цивилизации? Г-н Тафт был настоящий либерал, в достаточной степени либерал, чтобы допустить христианскую ортодоксальность. И это было довольно слабым местом настолько, насколько его оценивали иудеи.
Г-н Вильсон, когда был президентом, был весьма близок к иудеям. Его администрация, как известно всем, была преимущественно иудейской. Как «старый пресвитерианец, г-н Вильсон иногда впадал в христианский способ мышления во время своих публичных выступлений и всегда жестко контролировался своими иудейскими контролерами. В 1914 г., выступая в Американском университете в Вашингтоне, он сказал: «Вот причина, почему эрудиция всегда была наиболее полезна, когда была связана с религией, и эрудиция никогда не была, насколько я могу вспомнить в данный момент, связана с какой либо религией, кроме религии Иисуса Христа».
Это было ужасно, Настолько ужасно, что для приведения наказания в исполнение был выбран Герман Бернстайн. А г-н Вильсон внес соответствующие поправки: «Мой дорогой г-н Бернстайн, я сожалею, что имели место любые ошибочные толкования того, что я сказал на открытии Американского университета. Вы можете быть уверены, что ничего подобного я не имел в виду, или весьма определенно в моих мыслях не было ничего такого, что дискриминировало бы серьезным образом то, что Вы говорили против иудаизма. Я полагаю, что одним из рисков и наказаний вневременных высказываний заключается в том, что Вы не прекращаете рассматривать все поле, не обращаете своего внимания на то, что просто под рукой. С искренним уважением и признанием. Искренне Ваш, Вудро Вильсон».
Заголовок, присвоенный этой заметке в иудейской прессе, был таков: «Он сказал, что не имел это в виду». Все обвинения президента имели место в 1914 г. Вторую обиду он нанес, приняв пост почетного председателя Международного Конгресса по случаю Дня Лордов, который должен был состояться в следующем году в связи с Панамской выставкой. Однако это было в христианское воскресенье, которое в этом случае было бы I серьезно нарушено.
Причина этого - «религиозный предрассудок». Где еще он существует в этой стране в более постоянной и вирулентной форме, помимо иудеев? Прочтите приводимые ниже цитаты, взятые произвольно из иудейских газет: «Районное отделение № 4 Великой Ложи Независимого Ордена Б'най Б'рит проголосовало на ежегодных выборах в Сан-Франциско 2 марта (1911 г.) за исключение из Ордена иудеев, которые присоединились к христианской научной церкви. Эта организация после добросовестного обсуждения приняла решение о том, что двери Ордена должны быть закрыты для евреев из организации христианских ученых на том основании, что такие евреи отвергают иудаизм. Голосование по этому вопросу было почти единодушным».
«Иудейская община в Филадельфии сочла необходимым опубликовать Обращение к иудейскому народу против Ежедневных Каникулярных Библейских Школ, которые организовывались в разных частях города, а также и против некоторых миссий и поселенских домов, которые все являются ловушками, куда иудейские дети заманиваются в целях отвлечения их от религии их родителей. Эти организации относятся к тому классу антисионистских учреждений, которые проводят кампании по поиску отступников среди работников, которые относятся к определенному классу преступников и придерживаются рамок закона, чтобы заслужить лучшее отношение, чем обычно проявляемое к людям подобного типа».
Когда епископ епископальной церкви сказал: «Мы должны сделать Соединенные Штаты бесспорно христианской страной», иудейская пресса отпарировала, что такое не может быть сделано до «отмены» Конституции Соединенных Штатов. По мнению профессиональных иудейских ораторов, термин «христианская Америка» носит преследовательский характер, и они затратили много труда, чтобы доказать на бумаге, что Соединенные Штаты не являются и не могут быть христианскими.
Не только иудеи не согласны с христианским учением, - что является их неотъемлемым правом, и никто не имеет права ставить это под вопрос, - но имеют место попытки вмешаться в это право. Это не религиозная терпимость в пределах религиозных различий, но религиозные нападки, которые они проповедуют и практикуют. Это показывает весь перечень мер иудейской оппозиции против Рождества, Пасхи и некоторых патриотических песен.
Когда в городах Кливленд и Лэйквуд было организовано общее празднование Рождества, кливлендская иудейская пресса заявила: «Автор настоящей статьи не имеет представления о том, сколько иудеев проживает в г. Лэйквуд, однако если бы был только один иудей, то не должно быть ни общего Рождества, ни общей религии любого вида». Это не совет терпения, это совет нападения. Литература американского иудаизма о Рождестве более яростна, чем пламя инквизиции. В январе иудейская пресса убеждала своих читателей не праздновать следующее Рождество: «Осталось всего триста шестьдесят дней до Рождества. Итак, давайте заранее начнем оспаривать Рождество и используем массу времени для этого».
В любом случае нападки на Пасху были более жесткими. Однако по веским причинам мы воздержимся от повторения того, что иудеи говорят обычно в таких случаях. Странное несоответствие всему этому ощущаешь, когда видишь крупные универмаги Леви и Исаака и Голь-дштейнов и Сильверманов, наполненные сверкающим весельем на Рождество и Пасху, и товарами, соответствующими моменту. Фестивали «безбожников» весьма прибыльны. Иудейские торговцы наказывались за это - не очень сурово - некоторыми раввинами. Даже для религиозной нетерпимости имеются два благоприятных момента, а иудеи всегда возникают, когда появляются признаки большей секуляризации церкви. Одна параллель между установленными порядками и реальными надеждами иудеев записана в известном иудейском предсказании о том, что христианство обречено на гибель. Оно погибнет, когда по всем своим намерениям и целям оно станет иудаизмом. И оно станет иудаизмом, во-первых, путем исключения всех доктрин, относящихся к личности Христа, исключения из Евангелия всех «Аз есмь», которые являются отличительными поучениями, касающимися Его самого, и, во-вторых, путем возрождения христианства во всем его духовном содержании, которое проистекает из единства веры и личности, что считается служением Богу. Это единственный путь, которым можно достигнуть этого. Может быть достигнут союз всех церквей христианской веры, поскольку их фундаментальные основы одни и те же; никакой союз христианства и иудаизма невозможен, если иудаизм не примет Иисуса как Мессию или если христианство не исключит его как Мессию. Иудаизм же видит возможность союза при исключении Господа как Мессии и радуется каждому признаку этого.
- Предыдущая
- 6/119
- Следующая