Выбери любимый жанр

Пробуждение Странника - Уилкок Дэвид - Страница 57


Изменить размер шрифта:

57

“Именно. Что если число 40 — это абсолютная величина, с которой начинается этот отрывок Библии? Может быть, все, что нам нужно, это отсчитать 40 строчек с начала и закончить 57 строчкой с начала! Все, что мы найдем между этими строчками, и будет посланием!”

“Ты прав! Давай проверим!”

Мы были потрясены, увидев, что на 40-й строчке с начала Экклезиаста написано “2:22” или Глава 2 стих 22. Это было похоже на “синхронизм на часах”, который к этому моменту мы видели на часах годами.

Сейчас эти цифры попадались мне на глаза несколько раз в день, а Джуд видел их почти каждый день в своей жизни. Я знал и то, что эти цифры были частью процесса “Активации Странника”.

Такой синхронизм придавал еще больше значимости материалу, поскольку я никогда не изучал Библию, по крайней мере, не в этой жизни! Не может быть, чтобы я подсознательно “обманывал себя”. Содержания Библии просто не существовало в моем сознательном уме.

Глубина и притягательность того, что произошло этой ночью, сразу же дошли до меня, пока я читал первые слова Экклезиаста 2:22:

Ибо что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего, что трудится он под солнцем? И это суета!” [5 часов 55 минут, 7 апреля 1999 года]

Для моего сознательного ума это было поразительное подтверждение надежности источника, писавшего моей рукой. Всего три дня назад меня уволили с работы в психиатрическом отделении. А сейчас цитата из Библии, записанная моей собственной рукой, напрямую относилась к ощущению возникшей малозначимой неразберихи в моей трудовой жизни.

В тот момент, осознавая, что я, возможно, являюсь инопланетной душой в человеческом теле, я определенно чувствовал, что все, что так переполняло меня, — интернатура, аспирантура и карьера в психологии — стало незначимым.

Удивительно, но говорящим через меня силам удалось передать очень сложное послание с помощью всего лишь простой цитаты из Библии.

Я прочел вслух весь отрывок, удивляясь и восхищаясь тем, что произошло. Я увидел, что этот отрывок непосредственно относится к одной из самых известных частей Библии, где говорится:

Всему свое время, и время всякой вещи под небом. Время рождаться, и время умирать! ” (Экклезиаст, 3:1,2)

Этот отрывок перечислял большое число кажущихся противоположностей, и показывал, как они двигались в циклах. Казалось, это согласовывалось и с моей ситуацией, будучи еще одним мучительным искажением этого цикла в моей трудовой жизни.

Затем, дочитав до конца цитируемого отрывка, — Экклезиаст 3:13 — я удивился еще больше. В этом месте текста акцент вдруг смещается и становится прямым пророческим аспектом моей ситуации в то время:

И если какой человек ест и пьет, и видит доброе во всяком труде своем, то это — дар Божий ”.

Итак, послание оказалось очень ясным; невзирая на то, кем я был, мне необходимо пытаться наслаждаться моей физической жизнью и моими трудами. Нумерологически, послание “подходит” к 2:22, и представляется, что это единственная “совершенная” стартовая точка для такого послания во всей Книге Экклезиаста.

Очевидно, оно напрямую относилось к тому, что только что произошло в моей жизни. По-видимому, самой важной была заключительная часть отрывка, и поскольку я прочел материал выше и ниже этого отрывка, я осознал. что это было самое удачное место для сил, чтобы закончить послание.

Кроме того, ему предшествовало послание “комета Христа” и, возможно, слово “Ра”. (Мне все еще не хотелось признавать, что слово “Ра” что-то значит, хотя все это очень ясно и очевидно в ретроспективе.)

Сейчас послание стало ясным, оставался только вопрос о слове “бык”.

Сразу же на ум пришли несколько вещей. Я знал, что зна ком моего рождения по Китайскому Зодиаку был бык. (Кейси и я родились с промежутком ровно 96 лет — ключевое “число гармонической частоты”. Это значит, что он тоже родился в год быка! — 4 часа 44 минуты, 17 июня 1999 года!)

Позже я узнаю, что в момент моего рождения Луна находилась в знаке Тельца, как и у Кейси. Но решающим аргументом было то, что, живя и работая дома еще до переезда в Нью Пальц, где я учился в колледже, я купил вырезанную статуэтку быка.

Тогда с помощью агентства я получил временную работу в киоске Ярмарки Altamont, представляя домашнюю охранную сигнализацию фирмы ADT и раздавая рекламные буклеты подходившим людям. Конечно, работа мне не нравилась, и я часто чувствовал, что просто занимаю чье-то место. Но тогда я рассматривал ее как обязательство, на которое я согласился.

Мой киоск стоял прямо позади птицефермы, и весь день я вдыхал ее запах и слышал шум. Через какое-то время я перестал обращать на это внимание, а в конце вообще перестал замечать ферму. Справа от меня торговала африканка из Кении. Она продавала деревянные статуэтки, которые вырезал ее муж.

Я подружился с этой женщиной, и мы часто разговаривали, чтобы скоротать день. Хотя денег у меня не было, я считал себя обязанным в знак дружбы купить одну из статуэток.

Из того, что она рассказывала, я узнал, что эбонитовое дерево — это самый редкий и дорогой материал, из которого вырезал изделия ее муж. Поэтому они были самыми дорогими товарами в ее коллекции.

В набор изделий входило несколько разных африканских животных, вырезанных из эбонита, включая антилопу и гепарда. Они были совершенны, поскольку вырезавший их человек был настоящим мастером.

На самом деле, статуэтки были очень дешевыми, но в Кении американский доллар стоил так много, что они обеспеченно жили за счет своего бизнеса. Мне хотелось подобрать животное, которое было бы моим, и по какой-то причине меня притягивал эбонитовый бык.

Мне казалось, что все остальные животные не для меня. Статуэтка стоила $27, и была одной из самых дорогих в ее коллекции. Но я решил приобрести именно ее. Мне хотелось купить животное, которое символизировало бы мою жизнь в то время.

Я нашел, что бык был хорошим выбором, поскольку символизировал мое вхождение в новый рабочий мир. Я считал себя вьючным животным, невозмутимым и стойким, запряженным в ярмо, чтобы тянуть плуг, направляемый рукой невидимого хозяина. Полагаю, это была хорошая метафора.

В конце концов, я купил быка за магическое число $22, и после покупки спросил женщину, приписывают ли они этому животному какой-либо символизм. Она засмеялась и сказала, что американцы всегда думают, что во всем присутствует какой-то символизм!

По-видимому, многие покупатели хотели знать, какой магической силой наделят их сделанные ими покупки, и бывали очень разочарованы, когда она отвечала, что не знает. Тогда я перефразировал вопрос, задав его иначе:

“Ладно, какова роль этого животного в вашем обществе? Вы пользуетесь быками для вспашки земли и обработки полей, не так ли?”

Глаза женщины расширились. “О, нет, — сказала она. — Это водный буйвол. Водный буйвол — это одно из самых беспощадных животных во всей Кении. Это очень опасное животное, и никто, находясь в здравом уме, не станет пытаться возделывать землю с помощью водного буйвола”.

Я возразил: “Беспощадное? Прекрати. Это же бык! Как бык может быть беспощадным?”

Женщина ответила: “Если животное увидит тебя, а ты находишься на расстоянии 200 ярдов от него, ты будешь убегать так быстро, как только можешь, и молиться, чтобы тебе удалось убежать. А если тебе не удастся убежать, молись о быстрой смерти.

Водный буйвол нападет на вас, вонзит рог прямо в грудь, поднимет вас в воздух, а затем швырнет на землю, и будет делать это снова и снова до тех пор, пока вы не умрете”.

“Невероятно! Ты говоришь серьезно, что водный буйвол — это один из трех самых беспощадных животных?”

“Да, безусловно”.

Вот почему когда я принес статуэтку домой и поставил на стол напротив кровати, я смотрел на нее с новым уважением. Да, она представляла собой мое вступление в работающий мир и бремя давления, которое я испытывал. Она представляла и то, что я обладал большой силой, большой способностью к преодолению трудностей.

57
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело