Успех на вашу голову и как его избежать - Норбеков Мирзакарим Санакулович - Страница 21
- Предыдущая
- 21/68
- Следующая
Дворянство считало это занятие недостойным своего благородного сословия. Их участие в торговле чаще воспринималось как нечто выходящее за рамки приличий;
Например, Екатерина II, узнав о желании графа Апраксина вступить в купеческую гильдию, назвала его сумасшедшим. Отсюда делаем вывод, что и в прошлом России многие значимые дела вершились в большинстве "придуркам"", т. е. людьми необычными.
Дворянство Владело практически всеми плодородными землями державы. И главная их задача сегодня бы называлась "обеспечение продовольственной безопасности страны".
А вот купцы всегда стремились получить всякие там титулы, медальки и сопутствующие им привилегии — чтобы активнее развивать «амбиции» собственного дела. Каждая эпоха диктует свои внешние формы, в наше время для этого больше подходит статус народного избранника.
Мы слабо представляем реальную историю русского дела. Ее писали разные люди, иногда совесть имеющие, а порою работающие исключительно на волю заказчика.
Но"…если бы торговое сословие и в прежней Московии, и в недавней России, — отмечал историк русского купечества П.А. Бурышкин, — было бы на самом деле сборищем плутов и мошенников, не имеющих ни чести, ни совести, то как объяснить те огромные успехи, которые сопровождали развитие русского народного хозяйства и поднятие производительных сил страны?
Русская промышленность создавалась не казенными усилиями и, за редкими исключениями, не руками лиц дворянского сословия. Русские фабрики построены и оборудованы купечеством. Промышленность в России вышла из торговли".
А торговое сословие было в своей массе здоровым, а не таким порочным, как его представляли легенды иностранных путешественников.
Наверно, истина, как всегда, где-то посередине. Не все они были сволочами, хотя и вряд ли были идеальными. Скорее всего, были у них и высокие проявления, и на приюты давали, бывало, и шампанским лошадей попаивали. Были людьми чести, но могли и схитрить.
Ведь успех возможен, если есть страсть. А уж если она есть, то во всем.
Экономическая же культура создала идею преображений жизни через преодоление греховной основы человека путем… трудотерапии!
Труд есть добродетель, исполнением которой человек приближается к Богу. Поэтому неудивительно, что религиозность в купеческой среде способствовала упрочению деловой репутации.
При отсутствии письменных документов (которые входили в практику деловой жизни очень медленно) верность Богу сравнивалась с твердостью и надежностью в "держании слова" при устном заключении договора.
Может, в том и состояла "Великая русская мечта"?
О "Великой американской мечте" мы слышим часто: есть где-то за океаном такая страна Америка, где всякий, даже чистильщик сапог, если очень захочет, может стать воротилой большого бизнеса.
Нужны для этого лишь деловая хватка и энергия, которую можно обрести в основном на американской почве или по их рецептам-технологиям. И в чем-то тут американцы правы ведь до сих пор самая известная и пока стабильная валюта — это их доллар.
И с другой стороны, большинство лауреатов Нобелевской премии представляют тоже США! Но не все же они были ранее чистильщиками сапог. Многие получили образование и развитие своим талантам в других странах, в том числе и в России.
Может быть, важное отличие русского дела от западного бизнеса в том, что, по мнению автора "Москвы купеческой", в России "само отношение предпринимателей к своему делу было несколько иным, чем на Западе".
На свою деятельность смотрели не только и не столько как на источник наживы, а как на "своего рода миссию, возложенную Богом или судьбой". То есть было важно не только то, как зарабатывал человек деньги, но и как тратил.
В русском купечестве была в большом ходу присказка ""Бог богатством благословил и отчета по нему потребует" или, как выражал по-французски ту же мысль Павел Павлович Рябушинский, "Richesse oblige!" ("Богатство обязывает!").
История многих ранее известных деловых семей — Кокоревых, Губошиных, Крестниковых, Морозовых и многих других — могла бы стать легендой, подобно легендам о Форде, Моргане и Рокфеллере, но судьба распорядилась с ними менее справедливо.
Сегодня многим из вас, дорогие читатели, открыт путь создания своих деловых "фамилий".
Вот и весь наш "краткий курс" экономической истории от мамонтов до Мамонтовых.
Вопросы на сообразительность
1. В газетах сообщалось о находке монеты, датированной 33 годом до нашей эры. Можно ли доверять такому сообщению?
2. В чем может заключаться историческая правда об Иване Сусанине?
3. Что нужно сделать, если вы совершили эпохальное открытие?
Варианты ответов
1. а) Это смотря в какой газете! Армянской — можно: ведь армяне, как они сами утверждают, приняли христианство за 300 лет до Рождества Христова…
б) Датировок "до нашей эры" на монетах быть не может (тогда о новой эре еще никто не знал).
2. а) В подлинности имени и фамилии.
б)Он и вправду заблудился.
3. а) Запастись справкой о психическом здравии!
б) Найти подходящую эпоху.
Здоровая экономика
Среди множества задач, стоящих перед государствами, одна из первейших — здоровье нации. Мудрые китайцы подсчитали, что население Земли составляют:
— 15 % — абсолютно здоровые люди;
— 15 % — серьезно больные;
— 70 % — считающие себя больными. Но таковыми не всегда являющиеся.
Да, конечно, успехи здравоохранения серьезно подорвали соображения Чарльза Дарвина, о естественном "отборе. И сегодня те, кто в неухоженных природных условиях давно бы уже перестал топтать землю необутыми пятками, благополучно доживают до возраста, который нашим давним предкам показался бы преддверием бессмертия.
С другой стороны, если бы большинство людей были по-настоящему больными, мы бы давно все повымерли!
Подсчитайте-ка количество своих рабочих дней в году и, число дней «больных». Получится, что «здоровых» явно больше!
Значит, большую часть жизни мы все же здоровы. Ноющий зуб еще не означает тяжелую болезнь. Часок-другой в кабинете стоматолога — и все закончено.
Кстати, о зубах.
Это же целая песня, как мы следим за своими зубами! В зависимости от отношения к этому вопросу можно узнать о человеке многое — даже его национальное происхождение.
Еврей идет к стоматологу, когда еще ничего не болит. То-о-олько почувствовал неладное — сразу к врачу, чтобы тот ВСЕ осмотрел, что надо — упредил и обезвредил, причем за минимальные деньги.
Русский идет не сразу, а лишь «пронаслаждавшись» болью несколько дней: "Все думал — авось завтра само по себе рассосется".
Узбек же чаще всего идет, когда от дикой боли уже развалившегося зуба иссякли все его силы… Все, все, ухожу со сцены!
А ведь люди давно придумали специальное, почти священное слово — профилактика ("предохранение" в переводе с греческого).
Почему же мы все (от русских до узбеков) так часто забываем "предохраняться"?
А как прикажете сохранять и тем более «предохранять» здоровье, когда вечно не хватает денег, дома нечего есть и нервы постоянно изматываются назойливыми материальными просьбами домашних?
Можно, конечно, просто устраниться от проблем и заняться философическим созерцанием собственной уникальной личности. Хотя это вряд ли позволит воспарить над квартплатой и походами в магазин.
Или все-таки придется, подобно Илье Муромцу на тридцать первом году жизни, "слезть с печи", стать добытчиком и обеспечить свой дом достатком.
Тем более что в отличие от былинного героя здоровья у вас вполне хватает.
Россияне в целом представляют собой достаточно, здоровую нацию. При этом, правда, с не очень продолжительной жизнью…
В то же время в ряде не столь глобально здоровых европейских стран люди живут подолее нашего лет на десять-пятнадцать. И официальный срок выхода на пенсию там составляет 67 лет. Может быть, корни залегают не только в генофонде, а еще и в образе жизни…
- Предыдущая
- 21/68
- Следующая