Выбери любимый жанр

Тринадцать врат - Автор неизвестен - Страница 27


Изменить размер шрифта:

27

как и в аварию не попадет, если не захочет".

"Хотение" же (готовность) человека заболеть или попасть в аварию часто оказывается результатом его злых помыслов, гнева, зависти, т.е. искажений на астральном и ментальном уровне, как сказали бы мы сегодня, которые лишь во вторую очередь проявляются на физическом.

А приложение фигурки злого духа к больному месту есть, в

сущности, не что иное, как "архаичное" осуществление принципа

гомеопатии - лечить подобное подобным.

Попробуйте сами: заболев гриппом, напишите на клочке бумаги

слово "грипп" и приложите к носу и горлу. Это, конечно, не самый

действенный, но и не самый безнадежный способ лечения гриппа.

Это древним шумерийцам уже было ясно, и они, как представители любой "таврической" культуры, стремились не нарушать status quo (равновесие в макрокосме и микрокосме), а по возможности соблюдать его законы. Таких законов шумерийцы насчитывали 108 (9*12, 3*3*3*4) тоже сакральное число, любимое во многих культурах, например, в китайской. Они называли их "ме". Перечислим для примера несколько "ме":

Власть дингиров, Власть царя, Корона, Престол, Скипетр,

Храм, Власть Верховного Жреца, Власть Хозяйки, Истина, Мир,

Справедливость, Нисхождение в Подземное царство, Знамя, Потоп,

Оружие, Ложь, Радость Сердца...

Не напоминает ли это нам список арканов Таро, только более

развернутый?

Таким образом, несмотря на то, что с нами шумерийцы ни в языковом, ни в этническом родстве не состоят, культурное родство несомненно: представления, получившие свое развитие в авраамитических культурах несколько тысяч лет спустя, берут свое начало в Шумере.

Шумерийцы же, как известно, изобрели клинопись и систему счисления с основанием 60, в результате чего у нас до сих пор в 1 часе насчитывается 60 минут, а в минуте - 60 секунд...

Миф о потопе

Хоть этот миф и не слишком увязывается логически с вышеизложенным материалом, он связан с ним хронологически, а это в данном случае для нас важнее.

Нам он известен в основном по Ветхому Завету, где рассказывается, как Бог решил покарать погрязшее в грехе человечество, оставив в живых единственного праведника - патриарха Ноя вкупе с его детьми, деда уже известного нам Зороастра.

Иудеи и христиане считали Зороастра сыном Хама, нечестивого

отпрыска Ноя, "потому что он был единственным, кто смеялся,

появляясь на свет" (Бл. Августин).

О том, что ветхозаветные мифы "не являются оригинальными легендами" (Крамер), написано много и давно. Однако для нас интересно не происхождение этих мифов, распространенных у очень многих народов - скорее всего, они действительно отражают какие-то локальные или даже глобальную катастрофу, и не их датировка - судя по подчеркнутой стихии воды, это эра Рака, т.е. ок. 8 000 лет до Р.Х., что, кстати, сходно с Платоновой гибелью Атлантиды, см. лекцию 2, - а опять-таки смысл.

Смысл же их в возврате к началу (мiровому океану, первобытному хаосу) как единственном средстве исправить роковую ошибку. Эксперимент с человечеством не удался, значит, надо его ликвидировать и начать все заново. Это все тот же обряд очищения, принятый в регионе, только - водой, а не огнем: эра огня (Марса) еще не настала. Если микрокосм (человек) регулярно совершает омовения, разве не должен макрокосм (мiр) делать то же?

Кроме того, это и отражение идеи цикличности мiра: потопы, в представлении "архаичных культур", должны повторяться регулярно, мiр должен регулярно проходить обряд очищения - пусть не часто, но хотя бы раз в пару миллионов лет...

Уточнить эту периодичность удалось вавилонянам.

Вавилон

В Двуречье жило много племен, но так получилось, что к концу эры Тельца большинство их стали составлять семиты. Это, конечно, тоже были разные племена, но они были сравнительно высоки ростом и белолицы ("белая раса"), то есть заметно отличались от шумерийцев по физическому типу и языку. К концу эры Тельца все города-государства шумерийцев давно были покорены семитами, сильнейшими из которых в конце концов оказались вавилоняне.

Это была уже цивилизация эры Овна, с четкой военной организацией, с единоначальным правлением, за которым вскоре последовал и единый пантеон. Законы Хаммурапи, датируемые XVIII в. до н.э., отражают уже сложившуюся к тому времени картину: вместо сонма разнородных духов появилась иерархия астральных божеств.

Возглавил пантеон бог-громовержец Мардук (Юпитер), сын бога мудрости Эа (Сатурна). Далее в нем были представлены Син (Луна), Шамаш (Солнце), Иштар (Венера) и Нергал (Марс). Меркурий получил имя Набу (Нево) - ср. Набузардан (библ. Навуходоносор). Так сложилась основа того, что мы сегодня называем архетипами планет.

При этом следует учитывать, что именно боги получили свои характеристики от планет, а не наоборот: статистика, собранная шумерийцами, давала достаточно сведений о поведении светил и планет, чтобы вавилоняне смогли обобщить их в привычных антропоморфных категориях.

Вот почему у большинства народов, даже самых отдаленных

друг от друга, подобные боги легко поддаются идентификации и

классификации: юпитерианские боги - Мардук, Зевс, скандинавский

Тор (кстати вспомним еще раз Тура Хейердала - THOR Heyerdahl),

славянский Перун, Тлалок у ацтеков; сатурнианские боги - Эа,

Хронос, Зрван, Ягве, темноликий Шани у индийцев, злокозненный

Локи у варягов и т.д.

Не удивительно, что АСТРОЛОГИЯ (как практическая, так и особенно теоретическая) получила в Вавилоне новые возможности развития, каких никогда не знала раньше; то же, впрочем, можно отнести почти ко всем известным тогда наукам.

В астрономии/астрологии это было деление круга на 360 градусов или 12 знаков по 30 градусов каждый. К аналогичным результатам пришли в то же самое время египтяне - просто потому, что круг нельзя поделить иначе.

Кто помнит, как разделить круг при помощи одного только

циркуля? Круг некоего размера можно ПОДЕЛИТЬ кругами такого же

размера только на шесть частей - шесть дуг по 60 градусов

каждая. Если поделить каждый из вторичных кругов, мы получим 36

частей первоначального круга - что это, как не деканады (= одна

треть знака)? Наша вселенная, она везде устроена одинаково. Тот

же результат получили бы и марсиане.

Оттуда же, кстати, берет начало и семерка: ВОКРУГ

первоначального круга можно уложить тоже только шесть таких же

кругов, что в сумме и дает семь. В геометрии шумерийцы и

особенно вавилоняне разбирались неплохо. А дальше уже все

просто: "семь металлов создал свет по числу семи планет..."

(Ломоносов).

Знаки Зодиака тогда же получили и своих покровителей (антропоили вудуморфизация): бог Эа стал покровителем знака Козла-Рыбы, символа мудрости (наш Козерог), рогатый бог Син - покровителем Быка, знака древних царств (Телец, эра Тельца), а блистательный Лев покровителем знака новых династий (Лев, эра Овна), и т.д.

Это деление было эмпирически найдено еще шумерийцами:

"возвращение" Солнца к исходной точке небосвода занимает один

год, "возвращение" Луны - один месяц; с каждым новым

возвращением Луны Солнце оказывается в новом "доме", которых в

году бывает 12 или 13 - вот вам зодиакальные созвездия и основа

календаря. Но Солнце "возвращается" и каждые сутки, а с каждым

суточным возвращением Солнца Луна тоже оказывается в новом своем

"доме", которых на один "дом" Солнца приходится 27 или 28 - вот

вам лунный месяц или "лунные стоянки". Этo - основы классической

астрологии, неизменные и сегодня.

Тогда же получило свое (научное по тому времени) развитие и древнее искусство чтения линий руки - ХИРОМАНТИЯ или хирология. Именно вавилоняне первыми классифицировали бугры, знаки и линии ладони, связав их опять-таки со своим астральным культом - как мы теперь понимаем, не потому, что далекие планеты Марс или Сатурн физически повлияли на ладошку новорожденного, а потому что их именами проще обозначать определенные архетипы, составляющие личность.

27
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело