Шпаргалка по философии: ответы на экзаменационные билеты - Жаворонкова Александра Сергеевна - Страница 2
- Предыдущая
- 2/10
- Следующая
Человек в этот период становится настоящей личностью – одухотворенной, разумной, у него появляются осмысленные представления о мироздании.
Философия зародилась в очагах цивилизации:
– Древней Индии;
– Древнем Китае;
– Древней Греции;
– Древнем Риме.
Родоначальниками философии принято считать:
– Лао-цзы (Китай);
– Кун-цзы (Китай);
– Шакьямуни (Индия);
– Заратустра (Персия);
– Иеремия (Палестина);
– Аввакум (Палестина);
– Даниил (Палестина);
– Фалес (Древняя Греция);
– Анаксимен (Древняя Греция);
– Анаксимандр (Древняя Греция).
Эти мудрецы сформулировали важнейшие философские понятия и представления.
Философия появилась в результате сращения мифологических и пранаучных порядков:
– от мифологии философии досталась предметная сфера, тематическая область, проблематика;
– с наукой философию единит демонстрация, способ фиксации, удостоверения результатов, аппарат обоснования.
Главной заслугой первых философов было различение мысли и предмета мысли. Они положили начало рационализации, которая трансформировала: героическое правдоподобие в гражданское жизнеподобие; обряд в норму; традицию в закон; быт в бытие; не подвластное уму чувственно-конкретное в абстрактно-мыслительное, умопостигаемое.
Философия пришла на смену мифологической картине мира и помогла рационально осмыслить мир.
В древней философии присутствовали: осмысление окружающего мира; понятие бытия человека в мире; поиск гармонии во взаимоотношениях мира и человека.
Важнейшие качества человека для древней философии: знания, справедливость, добродетель.
С самого начала в философии были заложены основы гуманизма – учение о человеке как наивысшей ценности и цели общественного развития.
Философия возникла как способ рационально-понятийного осмысления мира и человека в нем, впоследствии став органичным единством научного знания и жизненной мудрости.
Основной темой древней философии являлась тема первоначала (основы) мира и важнейшиххарактеристик мироздания.
Главными идеями древней философии были: материализм, идеализм, синкретизм (слитность научных и ненаучных знаний).
4. НАЗНАЧЕНИЕ ФИЛОСОФИИ
Философия – это учение о всеобщих принципах и законах развития природы, общества, познания и мышления.
Философия в буквальном переводе – любовь к мудрости. Впервые слово «философия» употребил Пифагор, а ввел в общественное употребление Платон.
Первые древнегреческие мыслители предметом изучения философии сделали природу – исследовали проблемы возникновения и строения мира, искали первооснову всего сущего, из которой все возникает и в которую все превращается.
Поворот от космоса к человеку сделал Сократ, поставивший проблемы смысла человеческой жизни, смерти и др. После этого переворота у философии появилась двуединая задача – исследование мира и человека в их взаимоотношении, взаимосвязи.
Философия:
– теоретическое выражение получили в ней социальное самосознание людей, их общие ценности и идеалы;
– явилась интегрированным способом духовного освоения общественно-исторической практики, противоречий прогресса цивилизации и культуры. Назначение философии:
– создание целостного мировоззрения;
– объяснение объективной реальности и предельных оснований человеческих действий в системе логических категорий;
– учение об общих принципах бытия;
– познание сущего;
– исследование отношений человека к объективному миру и его места в этом мире. Отличительные особенности философии:
– она является всеобщей и абстрактной;
– в ней присутствует значительный ценностный компонент;
– она призвана утверждать гуманистические идеалы (истину, добро, справедливость);
– она рефлексирует духовную деятельность, исследует и показывает, как изучаются процессы реальной действительности;
– она является результатом самосознания всей культуры.
Философия с точки зрения своего назначения является рефлексией. Рефлексия – своеобразное явление в сфере духовного освоения человеком мира, которое не совпадает ни с познанием, ни с самопознанием.
Одной из самых важных особенностей философии является ее универсализм. Это означает, что лишь в философском анализе возможно фиксировать существование разных способов духовного освоения человеком мира, учитывать специфику каждого из них, сопоставлять категории добра и зла, истины и пользы и др., ставить вопрос об их природе.
Основные проблемы философии:
– объекта и предмета философии (объект – мир как единое целое; предмет – законы, свойства и формы бытия, которые действуют во всех областях материального мира, во всех предметах, процессах, явлениях, так как они связаны в неразрывном единстве);
– первоосновы мира (первая сторона главного назначения философии);
– развития мира (диалектический и метафизический способы познания);
– познания мира (определение объекта и субъекта познания, решение проблемы истины, роли практики);
– человека и его места в мире (изучение мироздания, развития человеческой культуры). Структура философского знания:
– онтология (философия бытия);
– гносеология (теория познания);
– логика (познание принципов мышления);
– аксиология (учение о ценностях);
– эстетика (изучение прекрасного);
– антропология (исследование проблем природы, сущности человека);
– праксеология (социальная философия).
5. СВЯЗЬ ФИЛОСОФИИ С МИФОЛОГИЕЙ И РЕЛИГИЕЙ
Философия (от греч. phileo – люблю, sophia – мудрость) – любовь к мудрости. Философская мысль зарождалась в лоне мифологии как первой формы общественного сознания. В своем изначальном содержании философия практически совпадает с религиозно-мифологическим мировоззрением.
Мифология – система преданий, сказаний, легенд, при помощи воображения объясняющая протекание и происхождение природных и социальных процессов. Мифология в своем возникновении была наивной философией и наукой.
Миф – образная вариация художественного эпоса с явно выраженным тяготением к героико-фантасти-ческому воспроизведению явлений действительности, сопровождаемому конкретно-чувственной персонификацией психических состояний человека.
Структура мифа:
– познавательный компонент – миропонимание: происхождение сущего, этиология мира и т. п.;
– предписательно-побудительный компонент – принципы жизнедействия: ценности, установки, инструкции, директивы, идеалы;
– практический компонент – миродействие: социальное взаимодействие, межиндивидное общение, обмен деятельностью, самоутверждение, культовые и ритуально-мистические акты, символические обряды, заклинания и т. п.
В мифологии впервые в истории человечества ставится ряд философских вопросов:
– как возник мир;
– как он развивается;
– что такое жизнь;
– что такое смерть и др.
Мифология являла собой попытку объяснения явлений природы и жизни людей, взаимоотношение земного и космического начал.
Мифология – начальная форма мировоззрения, она выражала: наивные формы объяснения природных и социальных явлений; нравственное и эстетическое отношение к миру.
Мифологическое мировоззрение – система взглядов на объективный мир и на место в нем человека, которая основана не на теоретических доводах и рассуждениях, а на художественно-эмоциональном переживании мира, на общественных иллюзиях, рожденных неадекватным восприятием большими группами людей (нациями, классами) социальных процессов и своей роли в них.
Близко к мифологическому религиозное мировоззрение, оно также апеллирует к фантазии и чувствам, но при этом не смешивает сакральное и земное.
Религия – мироощущение и мировоззрение, а также соответствующее поведение, определяемое верой в существование Бога, божества; чувство зависимости, связанности и долженствования по отношению к тайной силе, дающей опору и достойной поклонения. База живой религиозности – мифологическое ми-родействие и миропонимание.
- Предыдущая
- 2/10
- Следующая