Хатха-Йога.Концептуальный очерк - Сидерский Андрей Владимирович - Страница 16

Статическая фиксация определенных фаз упражнений — способ углубления и усиления эффекта растягивания и расслабления мышечных тканей, растягивания сухожильных тканей и наполнения структуры энергией посредством правильно организованного дыхания и корректной концентрации внимания.

Напряжение и пережимание тех или иных групп мышц и соответственно частичное или полное пережимание кровеносных сосудов, пучков нервных волокон и тому подобное формируют своего рода "узловые зоны перераспределения потоков" в системе нади и во всей эфирной копии «физического» тела, что приводит к образованию специфической, свойственной данной конкретной асане конфигурации интегральной энергетической структуры в целом. В сочетании с положением «физического» тела в пространстве, в частности — в сложившемся на Земле комплексе планетарных гравитационных, электромагнитных и вихревых условий, это формирует определенную конфигурацию взаимодействия энергетической структуры человеческого существа с некоторой интегрированной энергетической структурой пространства.

Чем глубже и полнее энергетическая структура оказывается введенной в конфигуративное состояние внутреннего равновесия и пространственного информационно-энергетического взаимодействия, характерного для данной конкретной асаны, тем более полным и глубоким оказывается влияние результирующей конфигурации энергетической структуры на состояние сознания. Соответственно, чем более полно в практике асаны выражена статическая компонента фазы фиксации, тем в большей степени асана оказывается психоэнергетической практикой, обеспечивающей устойчивое повышение концентрации энергии в системе, а также расширение диапазона восприятия и развитие сознания как такового, проистекающее из корректного устойчивого конфигурирования сконцентрированной энергии. В случае в основном динамической практики асаны имеет место эффективное развитие «физического» тела и существенное повышение "потоковой пропускной способности" энергетической структуры, что приводит к существенному повышению общего уровня здоровья и общего энергетического тонуса организма. Однако в качестве средства развития сознания и наработки качественно нового уровня осознанности динамическая практика асаны высокой эффективностью не обладает.

Концентрация внимания на процессе практики и состоянии энергетической структуры является ключом к восприятию распределения энергии в энергетической структуре. Углубление концентрации приводит к возникновению созерцания, позволяющего осознанно охватить вниманием состояние энергетической структуры в целом и проекцию этого состояния на состояние сознания в доступном восприятию диапазоне. Соответственно возникает реальная возможность выполнения осознанных волевых манипуляций, направленных на изменение распределения энергии, наличествующей в воспринимаемом комплексе "энергетическая структура — сознание" и поступающей в него благодаря корректно отстроенному процессу дыхания. Концентрация внимания в граничных зонах диапазона восприятия позволяет сместить туда концентрацию энергии и в конечном счете приводит к расширению диапазона восприятия, что в свою очередь позволяет осознанно развивать энергетическую структуру в новых для восприятия диапазонах. Субъективно это воспринимается как настойчивое стремление «рассмотреть», что «там» — в смутно ощущаемых сферах "за гранью восприятия", а рассмотрев — научиться осознавать и осознанно контролировать то, что «там» происходит.

Любые состояния сознания в пределе есть не более чем определенная картина распределения участков возбуждения и торможения в коре головного мозга. Грубо говоря, все наши эмоции и чувства принадлежат личностному уровню функциональной организации и фактически являются распределением электрических потенциалов тех или иных точек организованного в материю пространства.

Между тем, что я называю чувством, и тем, что я называю эмоцией, нет никакой разницы за исключением одной маленькой детали — степени осознанной контролируемости соответствующего состояния. До тех пор пока чувство подконтрольно воле, оно является фактором роста осознанности, поскольку может быть осознано в комплексе с причинам, следствиями и сопутствующими флуктуациями физиологических состояний. Когда чувство выходит из-под контроля, тем самым превращаясь в эмоцию, "планка падает" и "гайки перегреваются". Расход энергии на поддержание «взвинченного» состояния резко повышается, а возможность реализации процесса осознавания оказывается под большим вопросом… Одним из существенных преимуществ хатха-йоги перед некоторыми другими системами интегрального тренинга является свойство асан (при условии устойчивой, глубокой и регулярной практики) не позволять чувствам выплескиваться за пределы, вне которых они превращаются в неконструктивные эмоции. Фактически речь идет все о том же снижении интенсивности переходных процессов при смене режимов функционирования системы.

В арсенале практических средств хатха-йоги особое место отводится классу техник, которые могут быть объединены под общим названием випарита-карани. Общим для всех техник типа випарита-карани является перевернутое положение органического тела в пространстве — головой вниз. Кроме того, для техник випарита-карани характерно отсутствие глубокого растягивания и сильного напряжения.

В результате при нормальном обычном состоянии конфигурации энергетической структуры ее «физическая» компонента оказывается перевернутой на сто восемьдесят градусов по отношению к нормальному положению, занимающему наибольшее время в период бодрствования. Вместе с «физическим» телом переворачиваются его трехмерные «срезы» в многомерных пространствах бытия «тонких» компонент энергетической структуры. Однако сами по себе «тонкие» составляющие энергетической структуры, начиная с «эфирного» тела, являются сложно организованными «тонкими» телами человека как гигантского космического существа. И тот объем, который "физическое тело" занимает в зоне контакта поверхности планеты с космосом, есть лишь локализованная точка концентрированного функционального проявления этого грандиозного энергетического существа в трехмерном пространстве. При изменении положения этой точки относительно поверхности планеты положение «большой» энергетической структуры существенно не изменяется, так же как не изменяются направления основных потоков энергии в ней.

Таким образом, "физическое тело" и комплекс его «тонких» копий оказываются перевернутыми по отношению к "большим коконам" «тонких» компо¬нент энергетической структуры, а направления основных «тонких» энергетических потоков в объеме «физического» тела — обратными. Этим обусловлен эффект обращения субъективного потока времени в пространствах бытия «тонких» составляющих энергетической структуры, начиная с «эфирной», во время выполнения випарита-карани. На «физическом» плане такой результат регулярной практики техник этого типа проявляется как замедление, а в ряде случаев — приостановка и даже частичное обращение процессов старения органической составляющей «физического» тела. Техники, в практике которых перевернутое положение органического тела сочетается с напряжением и растягиванием мускулатуры, вряд ли следует относить к классу техник випарита-карани, поскольку в полной мере эффект обращения потоков проявляется лишь в случае свободного их протекания, то есть при обычной, ничем дополнительно не структурированной, конфигурации энергетической структуры. Безусловно, эффект практики любых перевернутых асан содержит в себе элемент эффекта обратного потока, однако степень выраженности его может быть различной — в зависимости от сложности и энергетичности конфигурирующего воздействия конкретной асаны. Разумеется, обращение потоков может быть использовано для того, чтобы придавать конфигурации черты, другим способом недостижимые, что имеет место в целом ряде перевернутых асан высоких уровней сложности. Однако отнюдь не во всех случаях это приводит к изменениям положения «тонких» компонент энергетической структуры в пространствах времени многомерных пространственно-временных континуумов.