Выбери любимый жанр

Секреты оздоровления - Малахов Геннадий Петрович - Страница 3


Изменить размер шрифта:

3

Почему не получается «жест раковины»

«Совсем недавно сделал Шанк Пракшалану. Результат – ноль. Верил в нее безоговорочно, сомнений никаких абсолютно. Психологический настрой – великолепный и тем не менее. Кстати, почему делать стал. Мои знакомые меня нет-нет да и спросят, мол, делал ли я Шанк Пракшалану, а я говорю, что не делал, но знаю, что вещь эта архиполезная и нужная, тем более всего и делов-то, выпил подсоленой воды и т. д. Эта самая Пранкшалана не получилась!

Делали кто по два, кто по три раза, а результатов ноль. Ну, у кого отек, мешки под глазами, кто целый день ходил, как бурдюк болтал, кто все на мочу перевел. Правда, у одного что-то вылилось, но очень немного, где-то стакан, не более. Тут я подумал: „Дураки вы все. Делать надо как следует. Напортачили, небось, и жалуетесь“.

Одним словом, проштудировал я весь раздел, тем более что во всех книгах все одинаково, как под копирку, – просто и доходчиво. В воскресенье утром как положено – 6 стаканов теплой подсоленной воды (все по Вашей книге), чередуя с упражнениями, и при этом никаких вздутий желудка, газовых пробок и прочих осложнений – песня, да и только. Но на этом весь кайф и закончился. Из меня ничегошеньки не вышло, ну хоть какой-либо позыв. Я не отчаиваюсь, чай, не водку пил и уже тем более не яд. Короче, дабы открыть сифон (и закрыть поддувало) делаю клизму, которая легко выходит, и на этом все кончается. Далее, я выпиваю еще 6 стаканов (организм у меня большой), и через 2 часа, когда я уже начал есть рис, что-то такое булькнуло, и вышло где-то стакана полтора, и все!

Маленькое отвлечение – мой брат, оказывается, делал эту Шанк Пракшалану раз 7 или 8, и тоже не разу не получилось. У него какие-то проблемы с желудочно-кишечным трактом. Была мечта поправить здоровье. И что интересно, рассказывает следующее: (а я и не знал) пью, делаю упражнение и потом хожу с мешками под глазами, и все! Вот я и думаю – 5 человек совершенно разных по возрасту, полу, здоровью, эмоциональному состоянию, а результат один.

Я начал копаться в литературе и вот что отыскал. У моих приятелей есть аккуратный двухтомник – перепечатка с книги, изданной в Индии, в Бомбее, автор С. Ш. Сарасвати, написана в 1950-е годы. Сам он йог, профессор и т. д. Так вот, есть у него и упражнение или способ очистки желудочно-кишечного тракта, и называется он бастикрийя. Этих бастрикий очень много – для йогов и нормальных людей, больных и ослабленных. Но главное не это, главное, что ни одного из упражнений, описанных в Шанк Пракшалане, там нет. Все упражнения бастикрийи выполняются в течение 4–5 минут, и очень много оговорок.

Объясните мне, а заодно моим знакомым, почему такой плохой результат от Пракшаланы? Только не надо рассказывать, что здесь сифон не открывался, а там сфинктер „захлопнулся“, – это мы сами знаем, может быть, другие причины есть».

Ответ. Шанк Пракшалана у вас получилась, вернее, она начала получаться, и вы закончили, только начав процесс. Поясню. Я вспоминаю свой опыт в Шанк Пракшалане – пью, делаю, но не «делается». А выпил я около 3 л. Несмотря на это, продолжаю пить. В общей сложности выпиваю около 5 л, и вот тогда процесс «пошел». Струя периодически начинает бить «на три метра против ветра».

Оказывается, надо соблюдать три главные вещи: соленость воды, ее количество и время прохождения воды по пищеварительному каналу. Сказано, что она должна быть морской, и указана пропорция соли и воды. Я раньше был только на Черном море и помню его соленость. Примерно такую соленость воды делаем для Шанк Пракшаланы, которая напоминает сильно соленый суп. Но когда я был на Средиземном море, то там вода жжет слизистые от соприкосновения, настолько она соленая (это как раз и есть «настоящая» морская вода). В итоге получается такая вещь – при приеме соленой воды она определяется организмом как соленый суп, и он ее держит для переваривания. А она должна срабатывать как солевое слабительное, но для этого она должна быть еще более соленой. Тогда организм ее либо отвергнет, либо пропустит через себя. Поэтому манипуляции при проведении Шанк Пракшаланы следующие – вначале пьете соленую воду, как описано, – первые 2–3 стакана. А последующую воду подсаливаете в полтора, а то и в два раза больше. Такой воды выпиваете 1–2 л.

Не торопитесь, процесс инерционный и растянутый во времени. Пока у нетренированного человека в Шанк Пракшалане раскроются все сфинктеры, все сработает как надо и организм «поймет», что от него требуется, проходит от 2 до 3 часов. Но как только он (организм) понял, все открылось – вода выливается в виде мощного поноса еще около 1–2 часов.

Итак, как только из организма отойдут испражнения, а потом появится вода, соленость воды можно снизить до «супчика» и пить еще 1–2 л. То есть общее количество воды на эту процедуру должно быть от 3–4 л до 6 л! И не надо мучить себя упражнениями. Они, по моему опыту, почти не влияют на скорость процесса. Как он естественно идет, так и идет. Поэтому делаете умеренное количество упражнений – как описано, а основное – это ощущение, прошла вода из желудка ниже или нет. Если прошла, пьете дальше. Здесь играют больше роль умственные представления – мысленное открывание заслонок. Но когда выпито около 3–4 л воды нужной солености, процесс медленно, но верно запускается. Дальше можно не пить – начнется послабление в виде жидкого, а потом водяного поноса. Можно еще выпить 1–2 л подсоленной воды и никаких упражнений. Теперь задача вывести из организма то, что выпито. И оно будет выходить само еще на протяжении двух часов!

Еще раз подчеркну, что в зависимости от особенности организма первая вода в Шанк Пракшалане проходит через организм от 40 минут (это очень быстро) до 90 минут (это в среднем). И еще эта процедура, как и любая другая, требует тренированности и благоприятного времени выполнения по лунному календарю (но это необязательное условие). Я не сомневаюсь, что теперь после моих пояснений вы ее легко выполните. Вам в тот раз надо было принять еще 1–2 л, и дело бы пошло.

Чтобы прекратить понос, после 1,5–2 часов истечения больше соленой воды не пить и поесть закрепляющего – круто сваренный рис с небольшим количеством топленого или сливочного масла.

Очищение организма с помощью сосания растительного масла

Оригинальную методику очищения и лечения организма (позаимствованную из древних источников) предложил бактериолог П. Т. Качук. Суть его метода заключается в следующем: у нас три пары слюнных желез: околоушные, подъязычные и подчелюстные. Одна из функций слюнных желез заключается в выделении продуктов обмена веществ из крови. Сама по себе слюна имеет щелочную реакцию. Количество крови, протекающей через слюнные железы при сосании или жевании, увеличивается в 3–4 раза. Происходит своеобразная прогонка всей крови через этот «фильтр» и ее очистка.

Растительное масло является в данной очистке адсорбентом, который связывает все ненужное и вредное для организма.

Способ очистки: растительное масло (лучше подсолнечное или арахисовое) в количестве не более 1 ст. ложки сосредоточивается в передней части рта. Масло сосется как конфета. Глотать масло нельзя. Процедура сосания делается очень легко, свободно, без напряжения, продолжительностью 15–20 минут. Масло вначале делается густым, затем жидким, как вода, после чего его следует выплюнуть, жидкость должна быть белой, как молоко. Если жидкость желтая, то процесс сосания не доведен до конца. Выплюнутая жидкость инфицирована и должна быть отправлена в санузел.

Эту процедуру нужно делать один раз в сутки, лучше натощак, можно вечером перед сном.

Во время сосания организм освобождается от вредных микробов, токсинов, кислотности, усиливается газообмен, активизируется и налаживается обмен веществ.

Следует иметь в виду, что при применении данного метода могут быть временные осложнения, особенно у людей с многими заболеваниями, это является результатом расслабления очагов болезни.

3
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело