Выбери любимый жанр

Мистерии и магия Севера - Асвинн Фрейя - Страница 63


Изменить размер шрифта:

63

Виды на будущее

Долгое время роль женского начала в северной религии принижалась в ущерб всем приверженцам этой традиции, как мужчинам, так и женщинам. Так как большая часть доступных нам письменных источников относится к эпохе викингов, в эддах и сагах мы находим очень мало сведений о богинях и, тем более, о женских мистериях. Более того, христианские писцы в угоду своим религиозным предрассудкам нередко представляли женские стороны северной традиции в искажённом свете.

Пуританская неприязнь к символике плодородия не позволяла им описывать женские мистерии во всех подробностях. И в результате образовался порочный круг. Возрождающаяся в наши дни северная религия до сих пор страдает от неподобающего крена в сторону мужского начала, доминировавшего в эпоху викингов, а потому так и не сбросила оков, наложенных на неё христианскими монахами и священниками. Из-за этого принять участие в восстановлении северных традиций отваживаются сейчас лишь немногие женщины, и всё возвращается на круги своя.

Однако в действительности северная традиция должна не подавлять, а, напротив, возвеличивать роль женской духовности. Возрождение исконных северных мистерий невозможно без восстановления гармоничного равновесия между мужским и женским началом. Без подобающего почтения к Богине, без понимания истинной роли норн, валькирий и дис, реставрация северной религии неизбежно останется однобокой и несовременной; без женских мистерий, представленных как равноценное дополнение к мужскому воинскому культу, современные народы северных стран останутся, с мистической точки зрения, обделёнными и ослабленными. Я надеюсь, что моя книга поможет восстановить равновесие и разорвать порочный круг. Следует признать, что виды на будущее, открывающиеся перед нами, не столь уж мрачны. В конце концов, это — лишь первая в Англии (да и во всей Европе) за много десятилетий книга о рунах, написанная искренней последовательницей древней северной веры. И есть все основания надеяться, что её примеру последуют и другие женщины. Наши усилия окупятся сторицей, так как каждая такая книга подготовит ещё больше женщин к тому, чтобы взяться за эту нелегкую, но плодотворную задачу — вернуть женским мистериям Севера их заслуженное место в традиции.

В свете того, что мы почти не располагаем историческими сведениями, необходимыми для того, чтобы заполнить эту лакуну, одних только научных исследований будет недостаточно. Нужно больше экспериментировать, полагаясь на свою интуицию и фантазию. Именно так я, по большей части, проводила свои исследования, положенные в основу этой книги. Какое счастье, что необходимые для этого качества — интуиция, воображение и чувствительность — от природы развиты в душе каждой женщины!

Но для того, чтобы возродить северные мистерии по-настоящему, этого тоже недостаточно. Ведь возрождение это должно протекать в рамках стандартов, близких коллективной душе северных народов. Женщины Севера должны открыться веяниям коллективного бессознательного своих предков, внёсших некогда бесценный вклад в прогресс всего человечества. У многих наших современников слово «некромантия» вызывает неприятные или пугающие ассоциации. Но следует понять, что наши предшественники обладали великой мудростью и глубокими мистическими познаниями, и общение с ними послужит нам только во благо. Мы должны перенимать опыт прошлых поколений и приспосабливать его к современным нуждам. Средства же и приёмы, позволяющие пробудить коллективную память, скрыты в недрах нашего личного бессознательного.

В этом плане женщины, опять-таки, находятся в выгодном положении, ибо передача мудрости из поколения в поколение традиционно считалась функцией женщин. Именно женщины, в первую очередь, хранят наследие прошлого. Именно от мам и бабушек дети усваивают манеру речи, социальные обычаи и религиозные представления. Так называемые «бабушкины сказки» — это настоящий кладезь древней мудрости. Разумеется, звеньями цепи, связывающей прошлое с будущим, являются и мужчины, и женщины, но зачастую именно женщины лучше отдают себе отчёт в том, насколько эта функция необходима для выживания всего человеческого рода.

Таким образом, женщинам следует уделять больше времени воспитанию детей. Все мы неплохо знаем древнегреческую и библейскую мифологию, но кому из вас рассказывали в школе о северных богах? Этот пробел следует восполнять своими силами, в домашнем обучении.

Восстановление равновесия между мужским и женским началами послужит во благо не одним только женщинам, но обоим полам. К примеру, традиционно женские искусства врачевания и гадания приносят пользу как женщинам, так и мужчинам. Богини заботятся обо всех. Они заняты женщинами ничуть не в большей степени, чем боги — мужчинами. И до тех пор, пока не восстановится равновесие полов, традицию северных мистерий нельзя будет считать возрождённой в полной мере. Надеюсь, моя книга внесёт свой вклад в решение этой проблемы, послужив лекарством для того, что нуждается в исцелении.

[Илл. на стр. 238

1. Сводная таблица футарков

2. Старший футарк

3. Англосаксонский футарк

4. Младший футарк

5. Феху (Fehu)

6. Феох (Feoh)

7. Фе (Fe)

8. Уруз (Uruz)

9. Ур (Ur)

10. Урур (UruR)

11. Турисаз (Thurisaz)

12. Торн (Thorn)

13. Турс (Thurs)

14. Ансуз (Ansuz)

15. Ос (Os)

16. Асс (Ass)

17. Райдо (Raido)

18. Рад (Rad)

19. Рейд (Reidh)

20. Кеназ (Kenaz)

21. Кен (Cen)

22. Каун (Kaun)

23. Гебо (Gebo)

24. Гифу (Gifu)

25. Вуньо (Wunjo)

26. Винн (Wynn)

27. Хагалаз (Hagalaz)

28. Хель (Haegl)

29. Хагалль (Hagall)

30. Наутиз (Nauthiz)

31. Нид (Nyd)

32. Науд(р) (Naudh(r))

33. Иса (Isa)

34. Ис (Is)

35. Ис (Is)

36. Йера (Jera)

37. Гер (Ger)

38. Ар (Ar)

39. Эйваз (Eihwaz)

40. Эох (Eoh)

41. Перто (Pertho)

42. Пеорт (Peorth)

43. Альгиз (Algiz)

44. Эольх (Eolhx)

45. Совуло (Sowulo)

46. Сигиль (Sigil)

47. Соль (Sol)

48. Тейваз (Teiwaz)

49. Тир (Tir)

50. Тюр (Tyr)

51. Беркана (Berkana)

52. Беорк (Beorc)

53. Бьяркан (Bjarkan)

54. Эваз (Ehwaz)

55. Эох (Eoh)

56. Манназ (Mannaz)

57. Ман (Man)

58. Мадр (Madr)

59. Лагуз (Laguz)

60. Лагу (Lagu)

61. Логр (Logr)

62. Ингуз (Inguz)

63. Инг (Ing)

64. Отила (Othila)

65. Этель (Ethel)

66. Дагаз (Dagaz)

67. Дэг (Daeg)

68. Ак (Ac)

69. Эск (Aesc)

70. Ир (Yr)

71. Юр (Yr)

72. Эар (Ear)

73. Иор (Ior)

74. Квеорд (Cweordh)

75. Кальк (Calc)

76. Стан (Stan)

77. Гар (Gar)]

Библиография

Эзотерические книги о рунах

Elliott, R.W.V. Runes. Manchester: Manchester University Press, 1959.

Moltke, Erik. Runes and Their Origin in Denmark and Elsewhere. Опубликована в Дании, приобрести можно в лондонской организации «The Viking Society for Northern Research».

Page, R.I. An Introduction to English Runes. London: Methuen Co., 1973.

Рекомендуемые эзотерические книги о рунах

Howard, Michael. Wisdom of the Runes. Published by Rider.

Osborn, Marianne, and Stella Longland. Rune Games. Published by Routledge @ Kegan Paul.

Эзотерические книги о рунах для начинающих

Thorsson, Edred. Futhark: A Handbook of Rune Magic. Published by Thorsson.

Thorsson, Edred. Runelore. Samuel Weiser, 1987.

О магии

Carroll, Pete. Liber Null and Psychonaut. Samuel Weiser, 1987.

О шаманизме

63
Перейти на страницу:
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело