Лидер как мастер единоборства (введение в психологию демократии) - Минделл Арнольд - Страница 7

Такая характеристика поля имеет важные последствия для понимания самих себя. Такие понятия как личностное и безличностное, личное и коллективное, я и ты, внутреннее и внешнее, являются относительными и не имеют абсолютного смысла. Следовательно, каждое чувство, мысль, движение и столкновение являются одновременно и внутренним и внешним событием. Таким образом, медитация или работа над собой воздействуют на внешний мир, а мировые события влияют на личную жизнь.

Поля можно ощущать как силы. Поля часто можно видеть в фантазиях и снах, но можно и ощущать как энергетические силы, подобно силам гравитации. Под их воздействием мы можем чувствовать себя тяжелыми или легкими. Действуя подобно электромагнитным силам, они притягивают нас друг к другу или отталкивают друг от друга. Мы ощущаем их как будто слабые или сильные ядерные силы удерживают нас вблизи нашей личностной сущности или позволяют нам удалиться от нее.

В даосизме поле переживается личностью как Дао, мгновенное переживание, с древнейших времен воображаемое как сила, действующая вдоль линий дракона. Эти силовые линии дракона подобны «бороздам» во вселенной. Если вы попытаетесь выскочить из «борозды», то сразу почувствуете сопротивление. Литература по дзэн-буддизму и даосизму советует нам двигаться вдоль этих линий наименьшего сопротивления. В терминах концепции поля это означает, что мы должны жить в соответствии как с внутренними ощущениями, так и с внешними ситуациями. Дао подобно серфингу на гребне волны.

Мы все сильно ощущаем воздействие этих психофизических полей. Иногда мы замечаем эти поля и реагируем на них, говоря «Воздух такой густой, что его можно резать ножом», или—«напряженность между ними ощущается почти физически». Все мы помним атмосферу семьи, в которой выросли. Атмосфера некоторых полей привлекает нас, а некоторых—отталкивает. Силовые поля ощущаются и переживаются нами посредством наших собственных эмоций, таких как любовь, привлекательность, теплота, ревность, конкуренция, страх и напряженность или путем поляризаций как расовые конфликты, конфликты между полами и напряженность между «своими» и «чужими».

Многоканальность полей. Мы ощущаем эти поля посредством таких чувств как любовь, привлекательность, конкуренция, страх или напряженность. Мы воспринимаем их также благодаря характерной напряженности, которую они порождают в конфликтах: расовых, между полами и между «своими» и «чужими». Мы можем также воспринимать эти поля даже через атмосферные, пространственные или физические свойства тех мест, где встречаемся, или через природу, нас окружающую.

Другими словами, мы 'воспринимаем поля по многим каналам: в воображении, в ощущениях своего тела, в проблемах взаимоотношений, в совпадении действий, в малых группах и в окружающем нас мире. Многоканальность проявления полей означает, что когда мы работаем с полями и помогаем им развиваться, мы должны делать это на многих уровнях: через ощущения, представления, движение, внутреннюю работу, работу по взаимоотношениям и взаимодействию в большой группе.

Поля обладают человекоподобными характеристиками. Мировое поле с древнейших времен представляется как огромное человекоподобное божество. Христианство двадцатого века мыслит мир как тело Христово. Индуизм считает, что все мы живем в теле Атмана. В древнем Китае считали, что мир возник из огромного человекоподобного божества, именуемого «Пан Ку». Когда он умер, его волосы стали деревьями, дыхание—ветром, кости—горами, а кровь—реками. Это древнее представление перекликается с современной тенденцией очеловечить Землю, когда ее называют Гея или Мать-3емля.

Если мир подобен человеку, тогда мы сами—его клетки, отвечающие за его существование и жизнеспособность его органов, головы, сердца, ног.

Другой человеческой характеристикой полей является их потенциальная разумность. Такое представление о разумности мира или вселенной возникло в наше время, но и раньше люди верили в мудрость мирового поля. Ранние христиане полагали, что параллельно окружающему миру должен существовать его женский двойник, «душа мира», созидающий разум. В Индии и сейчас многие представляют Шиву или Вишну мудрым полем, которое мыслит и чувствует. Они верят в то, что наша способность видеть, слышать и чувствовать—это проявления в нас Шивы.

В действительности, поля сами по себе не обладают разумом—они потенциально разумны. Обладая возможностью быть «мудрыми», поля, как и мы сами, включают в себя множество наших бессознательных состояний. Они подобны снам: без нашего сознательного участия и вмешательства большая часть их мудрости не сможет проявиться.

Так, сигналы, поступающие от нашего тела, можно воспринимать либо только как боль, или же можно расценивать как мудрое предупреждение о возможной болезни. Наши предсказания могут только сбить нас с толку, если мы не подготовим для них почву и не поможем им сбыться. Массовые движения в мире полезны только тогда, когда они связаны с нуждами людей. А трудности планеты не принесут ей пользы, пока мы не поможем им стать полезными.

Поле—это сноявь (см. словарь). Мир—это сн о явь, невидимое тело, призрачное существо, которое проявляет себя в физической действительности. В старину ясновидящие использовали эту призрачную сущность Земли. Они определяли места и линии на земной поверхности, наиболее благоприятные для жизни и процветания людей, строивших затем в соответствии с этим свои деревни и города.

Силовое поле—сноявь в том смысле, что мир является физической реальностью, пронизанной в то же время невидимыми и отчасти неизмеряемыми силами. Нас не должно удивлять то, что многие из наших болезней кажутся тесно связанными с энергией огня и бури, их «духами», — тихими и легкими ветерками, лесными пожарами и расовыми беспорядками.

Поля развиваются. Весь мир постоянно находится в атмосфере огромных перемен. Хотя многим кажутся неожиданными геологические или погодные изменения, надо всегда помнить, что Земля не есть нечто статичное, неизменяемое; так как и мы сами, она живет, умирает и преображается.

Поля развиваются; они не статичны и неизменны, а, как и погода, подвержены изменениям. Туман скапливается, перемещается в атмосфере, рассеивается или превращается в облака. Облака рассеиваются, собираются вместе, образуя безобидные белоснежные пуховики, или скапливаются в темные грозовые тучи. Чувства и идеи изменяются и трансформируются в поле. Иногда они скрыты в тени, иногда выступают на первый план. Примером может служить изменение, претерпеваемое социализмом в Восточной Европе.

Во время развития поля поляризуются. Они порождают внутри- и межличностные конфликты, рвут отношения и отпугивают от старых друзей. Однако, наряду с тем, что перемены и дифференциации могут быть болезненными, они могут также непредсказуемым образом подтолкнуть людей к объединению, порождая единство и мир между группами и личностями. Каково мировое поле сегодня? В каком направлении оно развивается? Какие изменения в нем происходят? Взорвется ли оно в результате экологической катастрофы? Возникнут ли новые творческие силы, объединяющие нас в своего рода планетарную семью, которой еще не было в мире? Сможем ли мы создать новый мир до того, как погибнет старый?

Представьте на минуту, что поля могут беспрепятственна проникать через время и пространство. Было ли когда-нибудь так, что вы работали над чем-нибудь совместно с другими, вообще не намереваясь этого делать?

На минуту задумайтесь о себе и о группе, к которой принадлежите. Представьте себе группу, частью которой вы являетесь. Можете вы вообразить ее полем, огромным человеческим организмом или божественным существом? Какую роль вы играете в этом «существе»? Кто вы—глаза, голова, ноги или желудок?

Теперь представьте, что эта группа—своего рода огромное человеческое тело, а вы нужны для того, чтобы помочь жить этому организму. Ваши чувства, ощущения, реакции и мысли необходимы для существования этой системы. Работа, которую вы выполняете, делается отчасти для этого тела Вы можете стать глазами данного поля!