Двенадцать врат Просветленной повседневности - Миллмэн Дэн - Страница 57
- Предыдущая
- 57/71
- Следующая
Я глубоко верю - каждый из нас должен найти собственный путь. А значит, реализовать свою уникальную чувственность. Пусть каждый сам решает, что для него хорошо, а что плохо. Не забывая исследовать Жизнь и внимать её урокам.
Покидая Десятые врата, будем помнить, чему они нас учат: прими себя - уникального - таким, какой ты есть. Со всеми помыслами, чувствами, мечтаниями.
Оглянемся на пройденный путь - чтобы глубже заглянуть внутрь себя. В своё сердце, которое предстоит пробудить…
ОДИННАДЦАТЫЕ ВРАТА
Любовь - величайший секрет Жизни.
Меж Сциллой и Харибдой страха и одиночества, минуя мели сантиментов и ложных драм, выводит она бесстрашного искателя в безбрежный Океан Бытия.
Любовь - не слова и даже не чувство.
А действие - вне личных интересов, причин и мотивов - объемлющее всё сущее во Вселенной.
Ведь наша цель: не просто установить контакт с Высшим «Я», но стать им.
Любовь - не камень, пусть и драгоценный,что лежит и ждёт, когда его отыщут,но хлеб насущный,который, что ни день, нужно готовить.
- Урсула Ле Гуин
Никому не дано реализовать духовный потенциал, пока он не пробудит своё сердце. Но как это сделать? Говорят - любовью. А где её исток: Бог, Дух, Тайна? Или, может, она - просто вымысел романтиков или буйство гормонов в крови?
Я думаю, любовь - это вид гравитации, универсальной силы притяжения, влекущей друг к другу тела и души. Сила, скрепляющая воедино весь Космос. Без такой глубины видения нас наверняка одурачат дешёвым суррогатом: сантиментами мыльных опер, поверхностной романтикой, фантомом страстей и влечений. Всё в этом списке давным-давно известно: мотивы, доводы, причины, следствия. Пробуждение же сердца означает сдвиг от этой обусловленности чувств к необусловленному благу исцеляющих сил сердца, которое возносит за пределы «я» к любви без страха и ограничений.
Мы востребовали волю, уравновесили ум, развили интуицию, укротили ум, приняли все свои эмоции и чувственность - и теперь готовы совершить великий прыжок туда, где сходятся плоть и дух. Прыжок не вниз, но ввысь, к вершине. Ибо, как поёт Дэвид Ли Рот, «в любовь не падают, но поднимаются». [47]
Уроки предыдущих врат должны были подготовить к той любви, что основана на поступке, а не изменчивых чувствах. Пройденным путём возделан сад души. Возделан и засеян благими семенами. И сейчас наша задача - дать им прорасти.
Научить любить - невозможно. Нет такого метода в природе. Ибо всякая методика есть плод ума. А в уме - нет сердца, и у сердца - нет логических обоснований. Поэтому всё, что я могу здесь предложить вам, мои друзья, - это послание любви. То, что я познал как жизненную истину. И поделиться ею - скорее не намеренное устремление, но неизбывное желание, подобное чувству, с каким роженица приносит в мир своё дитя.
Любовь к природе, ребёнку, родителю, другу, человечеству - в конечном счёте, мудрость эпох повелевает видеть Высший Дух в каждом из живых существ и явлений. Так что будем любить всем сердцем своим и без всяких причин - вот всё, чему учат эти врата, эта книга, эта Жизнь. Какой бы вопрос ни задала вам судьба - ответ неизменен: любовь.
Бесчисленное число поэтов, философов и романтиков воспевали любовь. Но до тех пор, пока не пробудится сердце - они лишь слово, загадка, желанная цель, но не реалия жизни. Как заметил Билл Мойерс: «Даже Библия остаётся закрытой книгой, если не подойти к ней с открытым сердцем». [48]
Как же пробудить сердце? В самом деле, как? Добро пожаловать в Одиннадцатые врата. Путь к вершине уже недолог.
Правда жизни заключается в том, что путь к любви усеян розами. С большими, острыми шипами.
Есть риск потерять всё, что полюбил. Вот почему для этого чувства нужно храбрость. Многие ищут в любви безопасности - пока не понимают, что её там никогда не было и быть не может. Лишь когда согласен на боль утрат - столь доверяешь жизни, что открываешь своё сердце радости.
Какая-то часть души у большинства из нас жаждет отыскать избранника, хочет близких взаимоотношений. Другая же часть желает оставаться в безопасности. Запираясь в неприступной крепости уединения. Можно до скончания своих дней провести в такой раздвоенности, осторожно дрейфуя от отношений к отношениям и убегая при первых же признаках их углубления, воспринимаемых как знак опасности и будущих неприятностей.
Чтобы решиться пуститься в плавание по бурным морям взаимоотношений - нужна храбрость. Чтобы захотеть иметь детей - нужна храбрость. Мы страдаем из-за любой неприятности или разочарования своих близких. Теряем сон из-за возрастных проблем подрастающих детей, познавая их боль.
Куда как безопаснее никого и никогда не любить. Сердце остаётся спящим великаном, закованным в непробиваемые доспехи одиночества. И единственная цена, которую за это платишь, - непрожитая жизнь.
Вне зависимости, сколь успешными, властными и состоятельными можем мы стать, жизнь без любви есть тоскливое царство теней. Психологи, изучившие биографии закоренелых уголовников, обнаружили: почти никто из них не знал родительской любви.
Состоишь ли в браке или нет, живёшь ли с другими людьми или сам по себе - всегда нужен кто-то, кого бы ты любил. Иначе превратишь себя в бесплодную пустыню.
· Будь у вас выбор, что бы вы предпочли: любить или быть любимым?
· Вспомните пятерых человек, когда-либо любимых вами в жизни, и расположите их в значимом для вас порядке. Какими параметрами вы в этом руководствовались?
· Если бы такого явления, как секс, не существовало - кого бы вы любили и как бы выражали это чувство?
· Когда в последний раз вы произносили «я люблю тебя»?
· Когда в последний раз вы выражали свою любовь в конкретном действии?
· Как бы изменилась ваша жизнь, захоти вы одарить любовью каждого, кого только ни видите, - знакомца и незнакомца, случайного попутчика и многолетнего друга, коллег на работе и прохожих на улице?
· Есть ли, на ваш взгляд, разница между любовью и добротой?
· Что вы можете сделать прямо сегодня, чтобы в мире стало больше любви?
Преображение себя и мира начинается с намерения. А ещё нужны храбрость, жертвенность и терпение. Пробуждённое сердце - может, ещё и рай, но с таким маяком путь к нему - как на ладони.
Как утверждают древние традиции Индии и Китая, внимание свершает путь восхождения через семь уровней опыта и осознанности.
На самом низком уровне оно поглощено проблемой безопасности и выживания. На втором уровне, когда эти вопросы решены, - обращается к взаимоотношениям, удовольствию и страданию. Поднявшись на третий уровень - фокусируется на теме власти, личной силы, самоконтроля и (если говорить об эмоциях) гнева.
Все драмы и коллизии повседневности прочно завязаны на эту троицу: выживание (страх), взаимоотношения (страдание) и власть (гнев). Только когда здесь не остаётся ни малейших проблем, внимание восходит на четвёртый уровень человеческого опыта - любви и служения (и далее, на последующие уровни мистических реалий).
- Предыдущая
- 57/71
- Следующая