Сила безмолвия - Минделл Арнольд - Страница 58

9. Наконец, вернитесь к стене или стулу и, соблюдая осторожность, снова посмотрите, какое действие эта работа, возможно, оказала на ваше ощущение энергии, доступной для того, чтобы делать то, что вам нужно в жизни. Какие изменения в своей доступной энергии вы замечаете?

У этого упражнения было несколько целей. Одна состояла в том, чтобы заметить беспорядочные области в вашей жизни и понять, как они действуют на ваше тело или связаны с ним. Второй целью было узнать, что всякий раз, когда вам кажется, что ваша энергия «истощилась», вы можете быть просто утомлены, но можете и страдать от избытка энтропии — беспорядка и утрачиваемой энергии.

Неупорядоченные области подобны замкнутым системам, управляемым бессознательностью в отношении конфликтов. Привнесение осознания в эти области ослабляет ваше ощущение старения, давая вам больше доступной энергии. Ваше ощущение поступательного хода времени усиливается внутренними конфликтами, которые игнорируются или блокируются. Благодаря использованию осознания, конфликтующие энергии в этой беспорядочной области становятся более согласованными друг с другом. Вместо работы с собой, вы, так сказать, работали против себя. Сосредоточение осознания на внутренних конфликтах усиливает ваше ощущение хорошего самочувствия, аннулируя конфликт и повышая вашу внутреннюю согласованность.

Любой беспорядок отражает ваш выбор игнорировать свой потенциал осознания. В обыденном мире, из-за внутренних конфликтов и неизбежного износа, вам может казаться, будто вы быстро стареете или физически слабы. Однако доступ к вашему осознанию может ослаблять это чувство, создавая больше порядка и доступной энергии, что приводит к ощущению хорошего самочувствия.[127]

Иными словами, любая область беспорядка подобна симптому: там есть две конфликтующих энергии и нет сущности, способной разрешить этот конфликт. Результатом становится ситуация, в которой, образно говоря, две лошади тянут в разные стороны, вместо того, чтобы действовать вместе. Без осознания, вы просто называете эту ситуацию глубинного конфликта «усталостью и старением». При наличии осознания, вы добавляете к ней гиперпространство и обращаете вспять движение времени под уклон. Узнайте этого демона осознания из другой сферы, для которого никакая система общепринятой реальности не является постоянно замкнутой.

Некоторые люди испытывают облегчение, когда смерть стучится в их дверь. Что-то глубоко внутри говорит: «Счастливый день; я освобожусь от себя и своих ограничений!». Но смерть полна парадоксов. С одной стороны, когда вы впервые понимаете, что действительно умираете, то обычно боитесь этого. Возможно, вы сначала не рассказываете об этом свои друзьям, поскольку это привело бы к еще большим волнениям. Как и вы, они живут в мире общепринятой реальности и сосредоточиваются только на неизбежной утрате физической формы.

Для вашего обыденного ума и ваших друзей, смерть обычно бывает грабителем, а не даром. Однако, если подумать, то для человека, который умирает, смерть может означать свободу от всего, в том числе, от понятия самой смерти, по крайней мере, как смерти, «конца». На пороге смерти вам, вероятно, будет сниться, что вы продолжаете жить. Казалось бы, игнорируя идею конца, многие люди видят во сне свои следующие шаги в нередко хорошо известные гиперпространства. Некоторым снится, что они учатся в «классах», не похожих ни на что, известное на земле; другим снится, что они становятся птицами, которые летают в сновидении так, будто они были птицами всю свою жизнь.

В этой книге я рассматривал беспорядки в жизни как проблемы, требующие проработки, как области жизни, скрывающие в себе другие миру и новые виды порядка и смысла. Но теперь я хочу взглянуть на беспорядок по-новому, как будто сам процесс видимого хаоса имеет глубокий смысл. То, что кажется процессом «разупорядочивания», связанным со смертью, представляет собой только конец вашей индивидуальности в общепринятой реальности. У вас больше нет какого-то одного беспорядка — болезни сердца или почек, желудка или легких, опухоли яичников, груди или простаты. Теперь все тело — гигантский беспорядок. Старение ведет к возрастанию энтропии в вашем физическом теле, но в стране грез это не конец. В сновидениях смерть нередко истолковывают по новому, как путь свободы от старого «я». Теперь возможно что-то новое.

Путь к смерти проходит много этапов. Сперва угроза смерти приходит как ворчание школьного учителя. Посопротивлявшись как школьник, вы стараетесь закончить то, что кажется вам самым значимым. Смерть говорит: «Перестань колебаться во взаимоотношениях. Исполняй свои самые великие мечты, становись полностью самим собой». Возможно, вы в своей жизни много раз стояли на пороге и колебались, вместо того, чтобы двигаться вперед. Теперь смерть дает вам необходимый толчок.

На другом этапе, угроза смерти как Смерти становится угрозой полномасштабного варианта измененного (затуманенного или спокойного) состояния, которое кажется находящимся лишь на своих начальных стадиях. В некотором смысле, полномасштабное состояние пытается случиться прямо сейчас, отказываясь ждать до конца жизни. Смерть как измененное состояние угрожает стать частью этой жизни, не только потому, что смерть приближается, а потому, что вы слишком односторонни в своем образе жизни, слишком логичны, слишком экстравертированы, слишком интересуетесь тем, что думают люди. Переживать повседневную жизнь без одновременного и параллельного осознания существования измененных состояний смерти — это все равно, что стоять на солнце, не отбрасывая тени.

«Смерть — твой величайший союзник» — заявляет шаман дон Хуан. Квантовый физик, интересующийся параллельными мирами, несомненно, сказал бы, что нет смерти без жизни.[129] В том, что в радужной медицине называется страной грез, а в физике — математическим формализмом, и жизнь, и смерть присутствуют одновременно (в параллельных мирах). Ничто не может быть живым, не будучи также мертвым, и ничто не может быть мертвым в общепринятой реальности, не обладая жизнью в стране грез. Неизбежность смерти в общепринятой реальности, открывает осознание к гиперпространствам страны грез в повседневной жизни. Прибавляясь к жизни, смерть создает фантазию и отстраненность.

На еще одном этапе процесса умирания, смерть становится угрозой крайних измененных состояний сознания. Смерть побуждает вас развивать вашу способность проходить через видения и страдания, олицетворяемые мирами бардо в «Тибетской Книге Мертвых». В этих измененных состояниях многие люди снова ненадолго встречаются с неразрешенными жизненными проблемами, неутоленными страстными желаниями, и своей старой косной индивидуальностью, на этот раз, возможно, в виде ужасной маски. На этом этапе жизни угроза смерти предлагает вам познакомиться с квантовым миром видений, с монстрами сновидений, и с мирами бардо.[130] Судя по моему ограниченному опыту, эти видения быстро проходят или могут не появляться, особенно, если ранее в своей жизни вы уже боролись с некоторыми из этих монстров.